中醫(yī)臨床取象思維研究.pdf

1、目的：深入研究取象思維方法在中醫(yī)臨床的應(yīng)用，進(jìn)一步深化對取象思維方法與規(guī)律的認(rèn)識，以促進(jìn)取象思維方法的正確應(yīng)用，最大限度地發(fā)揮其創(chuàng)造性。 方法：采用文獻(xiàn)研究方法，從中醫(yī)臨床角度，利用CNKI、超星數(shù)字圖書館和學(xué)院的圖書資源，全面收集歷代名家有關(guān)取象思維的醫(yī)案資料，對其基本用法及規(guī)律進(jìn)行較系統(tǒng)的歸納和整理，并對其創(chuàng)造性和局限性進(jìn)行研究。 結(jié)果：在認(rèn)真閱讀、梳理歷代名醫(yī)臨床驗案的基礎(chǔ)上，首次從取象思維的方法和途徑兩個方面討論

2、了其臨床的具體應(yīng)用，并結(jié)合臨床醫(yī)案，詳盡地探討了取象思維的創(chuàng)造性、局限性及其對中醫(yī)學(xué)的影響。認(rèn)為取象思維在科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程中有著極其重要的作用，其確有的創(chuàng)造性優(yōu)勢給我們提供了提出問題和解決問題的機遇。取象思維的正確應(yīng)用，必將有力促進(jìn)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。同時指出了避免其局限性的有效途徑：一是要遵循同一性和差異性同等地位原則；二是對或然性結(jié)論，要經(jīng)過科學(xué)驗證。 結(jié)論：取象思維方法是一種獨特的創(chuàng)造性思維。如果我們能以中醫(yī)臨床為根本，充分發(fā)揮取象