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文檔簡介
1、民生,是指民眾的生存、生活和發(fā)展。在我國社會轉(zhuǎn)型和體制轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時期,社會經(jīng)濟取得了飛躍的發(fā)展,人民生活水平也得到了相應(yīng)的提高,但具有新時代特征的民生問題也隨之日益突顯出來,主要表現(xiàn)為民眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和享受權(quán)問題。民生問題面臨著嚴峻的現(xiàn)實困境,如城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口尚有相當數(shù)量,城鄉(xiāng)和區(qū)域之間經(jīng)濟發(fā)展不平衡,就業(yè)、教育、住房、醫(yī)療、社會保障、收入分配等人民最關(guān)心、最直接的切身利益問題仍然比較突出,這些現(xiàn)實困境成為政府、社會和個人
2、民生倫理實踐的出發(fā)點和立足點。
民生問題不僅是一個政治問題、經(jīng)濟問題,還是一個倫理問題。改善民生和解決民生,不僅是政府的基本職責,也是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵所在。從倫理學的角度對民生問題進行深入研究和探討,對維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)社會公平和民生幸福具有重要的意義。
本文借鑒西方關(guān)于關(guān)懷、公平等倫理思想以及我國傳統(tǒng)倫理思想中關(guān)于仁愛、同情等倫理思想,深入地研究了我國的民生問題,并形成了系統(tǒng)解決我國民生問題的以人為本、制
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