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1、賈樟柯,一個以電影民工身份自稱的導(dǎo)演,所拍的電影轟動了世界影壇,讓世界對中國電影有了新的認(rèn)識。賈樟柯的電影有自己獨特的講述方式和呈現(xiàn)形式,展示了中國銀幕上被忽視的小城鎮(zhèn)景觀。從第一部短片《小山回家》到2010年的《海上傳奇》,賈樟柯拍了十部影片(其中不包括片長較短的紀(jì)錄片如《狗的狀況》、《公共空間》等)。賈樟柯的每部影片都在國際電影節(jié)上獲得過獎項。他的電影沒有傳統(tǒng)意義上我們對電影的期待,沒有懸疑和強烈的戲劇沖突,只是一種平淡的講述。
2、r> 文章除緒論和結(jié)語部分以外,一共分為三章。第一章主要是分析賈樟柯其人,并且從賈樟柯特殊的人生經(jīng)歷中觀照出其生命美學(xué)的視野。因為電影是導(dǎo)演拍出來的,是導(dǎo)演的作品。這個作品中必然包含著導(dǎo)演個人獨特的人生觀、世界觀和美學(xué)傾向。一定的美學(xué)觀念,決定了電影的呈現(xiàn)形式。所以美學(xué)觀念是賈樟柯電影擁有獨特形式的源泉。第二章重點分析賈樟柯電影的形式,以波德維爾的電影形式論作為參考。對電影形式的兩大組成系統(tǒng):敘事系統(tǒng)和風(fēng)格系統(tǒng),分別進行詳盡的論述。敘
3、事在賈樟柯的電影中表現(xiàn)為獨特的故事母題和行走的生命,風(fēng)格則表現(xiàn)為具體運用電影技術(shù)方面。通過對這兩個部分的分析,得出賈樟柯電影是一種游走在故事與紀(jì)錄之間的形式風(fēng)格。第三章則是對賈樟柯本人的電影觀念和通過電影傳達的對世界的看法做一個系統(tǒng)論述,這種論述仍然是立足于賈樟柯的電影。由此得出在賈樟柯看來被遮蔽的世界和被遮蔽的電影的結(jié)論。被遮蔽的世界,主要表現(xiàn)在對這個社會組成部分中某個群體的忽視,并且把這個群體定義為邊緣和底層。被遮蔽的電影,主要表現(xiàn)
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