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文檔簡介
1、碩士學位論文盧梭自然政治思想研究盧梭自然政治思想研究————以“自由意志自由意志”為主線的解讀為主線的解讀ResearchonRousseausnaturalpoliticalthought————aninterpretationof“freewill“asthemainline作者姓名:王術贊指導教師:莊曉華副教授西南政法大學SouthwestUniversityofPoliticalScienceLaw1內容摘要通過對盧梭著作的解讀
2、,本文試圖以盧梭對自由意志的關注為主線,以盧梭對人的幸福的關懷為核心,從整體上研究他的公民德性社會建構的內在思路。盧梭的自然政治思想以人性論為基礎,自由意志是盧梭政治思想的重要節(jié)點,是盧梭政治理論解構與建構的重要武器。通過對啟蒙運動的反思,在不平等的社會政治現(xiàn)實的刺激下,盧梭更加強調人的主體性和獨立性,主張人要得救需要自我發(fā)現(xiàn)和自我選擇,遵從內心的自然本性(善)。為了使自然人在進入社會狀態(tài)后依然保有自由,盧梭反復思索,最終,他通過對自然
3、狀態(tài)的獨特描述闡明他的人性論基礎,通過對以公益為導向的絕對普遍的公意權威的樹立來實現(xiàn)社會公約基礎上的政治平等,通過對公民培育的分析使人成為公民,實現(xiàn)了人的自由本性。本論文分四個部分:第一部分對盧梭“自然—政治”思想的源起作了分析。第一,在第一篇論文1中,盧梭對啟蒙理論的抨擊,可以視作對現(xiàn)代政治哲學的批判,科學與藝術并不可怕,盧梭反對的也不是科學與藝術本身,他反對的是將科學與藝術凌駕于人的自由意志之上干涉人們自主的生活,盧梭認為在精神價值
4、的范疇內只有自由意志才配稱得上是真正的權威。前述沖突在社會共同體的秩序中展現(xiàn)為個體之天然獨立性和社會之間互相矛盾,它預設了社會問題比較好的解答和對策為:設計一個努力令人保有個體自由和獨立性的社會。因為唯有基于自然天性的主權在民的德性公民社會才最有可能使人類獲得幸福。第二,社會德性缺失的現(xiàn)實以及霍布斯的人性論和他的自然法理論或都刺激到盧梭的問題意識,無可爭辯的是,回溯自然狀態(tài)來分析政制問題的方式首先是由霍布斯使用的,盡管如此,盧梭與霍布斯
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