基于傳統(tǒng)文化分析的非物質(zhì)設(shè)計(jì)的中國化道路研究.pdf

1、在當(dāng)今時(shí)代背景中，隨著科技的飛速發(fā)展和社會(huì)信息化程度的不斷提高，人類在享受豐富的物質(zhì)文化的同時(shí)，也遭遇來自精神和文化方面的困擾。高科技帶來了便捷的生活方式，卻隔斷了人們對(duì)于真實(shí)生活的追求。另一方面，非理性的資源開采加劇了人類發(fā)展與生態(tài)平衡之間的矛盾。由此，筆者萌發(fā)了對(duì)非物質(zhì)設(shè)計(jì)觀進(jìn)行系統(tǒng)研究的念頭。首先，本文對(duì)非物質(zhì)設(shè)計(jì)觀的本質(zhì)內(nèi)涵和具體內(nèi)容進(jìn)行闡述，揭示了非物質(zhì)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)物質(zhì)設(shè)計(jì)之間的區(qū)別與聯(lián)系。同時(shí)，通過探討非物質(zhì)設(shè)計(jì)觀產(chǎn)生的社會(huì)背

2、景、生態(tài)背景、哲學(xué)背景、倫理背景以及技術(shù)背景，深入分析了非物質(zhì)設(shè)計(jì)觀所推行的理念和實(shí)踐意義，并結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)狀況、技術(shù)狀況和文化狀況對(duì)非物質(zhì)設(shè)計(jì)的發(fā)展前景做出合理展望。其次，本文對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了較為細(xì)致的對(duì)比研究，總結(jié)出蘊(yùn)含在中國傳統(tǒng)文化中進(jìn)步的環(huán)境思想、生態(tài)思想、倫理思想、美學(xué)思想，推導(dǎo)出相應(yīng)的生態(tài)觀、倫理觀、人性觀和經(jīng)濟(jì)觀，從而為中國非物質(zhì)設(shè)計(jì)理論系統(tǒng)的建立提供堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和歷史源流。再次，聯(lián)系中國的現(xiàn)實(shí)狀況，包括信息化進(jìn)程、生態(tài)

3、環(huán)境問題、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展問題、文化傳承問題，探討非物質(zhì)設(shè)計(jì)在當(dāng)代中國的實(shí)踐方式。將傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念同非物質(zhì)設(shè)計(jì)觀念相結(jié)合，建構(gòu)起具有充分理論依據(jù)的非物質(zhì)設(shè)計(jì)體系，并根據(jù)理論體系推導(dǎo)出在中國進(jìn)行非物質(zhì)設(shè)計(jì)實(shí)踐的原則和方式。引用相關(guān)實(shí)例進(jìn)行生動(dòng)地分析和論證，進(jìn)一步強(qiáng)化非物質(zhì)設(shè)計(jì)的理念和內(nèi)容，從而證明在中國推行非物質(zhì)設(shè)計(jì)理念的可行性和必要性。最后，結(jié)合現(xiàn)實(shí)狀況，指明在中國進(jìn)行非物質(zhì)設(shè)計(jì)實(shí)踐能夠促進(jìn)生態(tài)保護(hù)、加強(qiáng)文化傳承、發(fā)展經(jīng)濟(jì)實(shí)