意識研究——從數學符號與視覺意識聯合省察.pdf

1、本文旨在探究意識本身，包括相關的探索方案或思路。本文認為，將西方狹義科學①的方法同東方的優(yōu)秀文化進行內在整合，不失為探索意識問題的一個中庸方案?；仡櫄v史，采取中西式哲學比較的方法，同時采取歷史觀點的方法，分析綜合來回看我們的整個研究的過程和結論。又認為，意識問題是對科學的巨大挑戰(zhàn)，而且對西方傳統哲學構成扼殺性的威脅和引起顛覆性的反思。關于意識的現實研究，有中西式的。因為，一談意識研究，國內一些學者以為是西方首先發(fā)起的，這是一個極大誤解。

2、西方發(fā)起的僅僅是西式的意識問題研究。本文認為，中西在意識問題研究上，既具有相似性，又存在本質差別。本文重在探索差別或不同，最大的不同是目的追求上的差異。特別是終極目的——一種文化基因的異趣。這種文化基因的不同，導致了意識研究的片面和盲區(qū)。所以，本文要對東西方的意識探索進行總體概覽，并作出評價。而西方宣稱不斷地取得認知上的突破，是人身以外為主的科學性探索，把人自身給懸置了。而相反，在人外創(chuàng)造發(fā)明相對弱的古代中國，卻在人自身上，相對西方，有

3、極端深入的探究。這不得不表明西方研究上的存在重大偏頗。
　　人類的精神或意識不單是一個認識論問題。如果納入中國哲學，這將重構我們的哲學世界，重塑我們的哲學觀，進而推進人類文明之間的深入交流。在哲學上看，西方對意識問題的研究存在片面性，即終極目的分散性和消解自身性，有偏離人類本性的趨向。這里的哲學上看，是同時建構全新哲學。通過人類行為和發(fā)明來看待人自身，人類文明的一切就是人這個黑箱的魔術揭秘。人類認識包括認識對象和認識方法，而認識方

4、法有哲學的、藝術的、科學的和人身的，它們都根植于人類的生命和生活。以上這些方法之間存在化約關系，我們可以將它們都歸結于人自身。本文認為西方科學與東方的一些思想精華就是人類文明的一種集中體現。從而，使我們走出不斷翻閱故紙堆的誤區(qū)。在現實意義上，本文的研究工作將改善并推進認知科學研究，誘發(fā)科學同人身的結合，從而塑造以人為本的生存環(huán)境，進而促進意識研究的進一步深入。
　　本文分三部分:第一部分對意識現象進行哲學分析與考察，試圖比較人的意