中國(guó)山水畫(huà)視覺(jué)空間意識(shí)_27985.pdf

1、在人類(lèi)文明進(jìn)程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化是惟一沒(méi)有在歷史變遷中失落或中斷的古老文脈體系。中國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力源于它構(gòu)建在幾千年前萌發(fā)于本土的古代哲學(xué)基礎(chǔ)上，從整個(gè)藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展到繪畫(huà)伴隨著人類(lèi)進(jìn)行中，中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)可謂是世界藝壇上的一枝獨(dú)秀，它承載著中國(guó)上下幾千年的文化樣式。在這塊深而廣的土地上，其中蘊(yùn)含、包藏著生活在這古老而悠久的文化傳統(tǒng)的中國(guó)人的情感方式、思維方式、精神世界、人生理想、價(jià)值體系。山水畫(huà)藝術(shù)已經(jīng)成為人類(lèi)精神世界不可缺的力量

2、。中國(guó)山水畫(huà)最為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科伴隨人類(lèi)的發(fā)展，越來(lái)越多的人們認(rèn)識(shí)到山水藝術(shù)本身所蘊(yùn)含著巨大潛在精神因素和價(jià)值內(nèi)涵。這種精神內(nèi)涵使得中國(guó)山水畫(huà)不經(jīng)充分表達(dá)了中華民族千年來(lái)的審美觀念和藝術(shù)智慧，而且蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)士人極為深邃的生命理想與其傳承者們的時(shí)代變通，是民族文化中具有重要信息負(fù)載功能的藝術(shù)形式“仰觀宇宙，俯察萬(wàn)物”的樸素唯物論和“一元兩極，陰陽(yáng)互補(bǔ)”的樸素辯證法結(jié)合的哲學(xué)思辨，使中國(guó)傳統(tǒng)文化成為世界主要文化樸素形態(tài)之一的重要文化基因。

3、由此而產(chǎn)生的宇宙觀和生命觀，使中國(guó)傳統(tǒng)文化具有“變則通，通則久”（易經(jīng)）生生不息的發(fā)展觀念。每一種藝術(shù)表現(xiàn)都有它特定的空間形態(tài)，中國(guó)山水畫(huà)的空間藝術(shù)不以描摹自然為能，而于音樂(lè)相通，與書(shū)法結(jié)合“俯仰自得”。而不是根據(jù)原理，而是“折高折遠(yuǎn)自有妙理”。古代畫(huà)家對(duì)大自然獨(dú)特的觀照、感悟，確立了中國(guó)特殊的思維方式，而表現(xiàn)在畫(huà)面的空間意識(shí)是大自然的全面節(jié)奏與和諧，是受著畫(huà)中全部節(jié)奏及表情所支配，它同音樂(lè)舞蹈一樣，是自然的節(jié)奏化，是生命的體現(xiàn)。這種特

4、殊的空間思維在畫(huà)面上是以陰陽(yáng)調(diào)和和陰陽(yáng)相推并以虛實(shí)模擬情感與人格的體現(xiàn)，以方圓體現(xiàn)物我之精神，以氣勢(shì)、節(jié)奏貫通空間，能偃仰顧盼，陰陽(yáng)起伏，如“擔(dān)夫爭(zhēng)道，有禮有讓”。這種空間意識(shí)的建立才沒(méi)有使中國(guó)山水畫(huà)走向風(fēng)景畫(huà)的簡(jiǎn)單、裝飾畫(huà)的通俗。在傳統(tǒng)山水畫(huà)中展示了陰陽(yáng)、明暗、高下起伏構(gòu)成的節(jié)奏化空間，它是自然的詩(shī)化，是心靈空間的物化。不僅為重新解讀中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特質(zhì)提供了一種思維方式和觀照方式，而且也為中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展提供了某種文化整合的可