工作倫理：美國公眾支持1996年福利改革的文化原因_11650.pdf

1、1996年美國對原有的社會福利制度進(jìn)行了改革。這次改革被稱為是自1935年社會保障法案通過以來美國福利制度最大的一次改革，它最顯著的特點(diǎn)是以“對貧困家庭的臨時救助計劃”取代之前的“幫助有未成年子女的家庭計劃”。
　　 1996年福利改革得到美國公眾的普遍支持。美國公眾在改革之前早就表現(xiàn)出對現(xiàn)有福利制度的不滿，其中既有經(jīng)濟(jì)方面的抱怨，也有文化方面的擔(dān)憂。他們認(rèn)為現(xiàn)有的福利措施不鼓勵接受福利救濟(jì)的人們?nèi)スぷ鳎瑥亩鴮?dǎo)致越來越多的人依靠

2、福利救濟(jì)度日，而福利費(fèi)用也隨之日益高漲。雖然不愿意看到龐大的福利開支再繼續(xù)增長，美國公眾更擔(dān)心對福利救濟(jì)的依賴會讓人們變得懶惰，逃避工作，這與他們信奉的工作倫理是背道而馳的。因此，美國公眾希望能對現(xiàn)有的福利制度進(jìn)行改革，能制定措施促使接受福利救濟(jì)的人們最終通過工作自食其力。
　　 美國公眾所信奉的工作倫理是這樣一種信念，即鼓勵努力工作，譴責(zé)懶惰。在早期的西方社會，工作被認(rèn)為是上帝對人類的懲罰，因此人們對工作持否定態(tài)度。新教改革改

3、變了人們對工作的看法，其中路德和加爾文的教義最具影響力。他們宣稱工作是上帝對人類的召喚，工作是人類對上帝的服務(wù)，從而使人們不再鄙視工作，轉(zhuǎn)而努力工作。深受加爾文影響的英國清教徒們是工作倫理的擁護(hù)者，并在清教運(yùn)動失敗后把對工作倫理的信仰帶到了新大陸。早期的美國人把工作倫理當(dāng)成一種宗教信仰，把工作和上帝緊密聯(lián)系在一起。隨著工業(yè)革命的完成，工作倫理被世俗化，努力工作成為了一種實(shí)際需求。在隨后的歲月里，工作倫理的內(nèi)涵在逐漸改變，越來越多的美國人

4、認(rèn)為工作之所以重要是因?yàn)樗軒Ыo人成就感，會促使人不斷進(jìn)步。然而，不管工作倫理怎么變化，努力工作仍然是它的一個核心因素。
　　 工作倫理對美國人影響深遠(yuǎn)，他們對工作、社會流動性、貧困與福利的態(tài)度都與其息息相關(guān)。本文旨在分析工作倫理如何影響美國公眾對1996年福利改革的態(tài)度。通過對克林頓在福利改革前宣傳中對工作重要性的強(qiáng)調(diào)的分析，對福利改革中最具代表性最重要的計劃一“對貧困家庭的臨時救助計劃”與其前身“幫助有未成年子女的家庭計劃”