晚清小說“報(bào)刊形象”研究_41102.pdf

1、清末民初，報(bào)刊不僅是西學(xué)的載體、傳統(tǒng)文化的延續(xù)，更是政治斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)和武器。報(bào)刊一時(shí)成為社會(huì)各階層矚目的焦點(diǎn)。晚清小說與報(bào)刊的關(guān)系非常密切。在小說中，關(guān)于報(bào)刊的描寫俯拾皆是。小說中的“報(bào)刊形象”不僅清晰地折射出清末激烈的政治斗爭(zhēng)、焦灼的社會(huì)心理、思想文化的流變，甚至還生動(dòng)地記錄下小說作者們?cè)谒囆g(shù)上的探索，留下下中國(guó)小說近代化的痕跡。然而，目前學(xué)界對(duì)晚清小說中報(bào)刊形象的研究尚屬空白，故本文將對(duì)此作專題研究。 本文首先在前人的基礎(chǔ)上對(duì)

2、“晚清”和“報(bào)刊”兩個(gè)概念進(jìn)行了界定。然后對(duì)“報(bào)刊形象”進(jìn)行文學(xué)溯源。唐開元以后，古代報(bào)刊常出沒于詩(shī)、詞、小說中。西方小說中，亦有報(bào)刊作為文學(xué)形象出現(xiàn)的先例。 本文主要分三部分： 第一部分：“報(bào)刊形象”是在晚清小說中出現(xiàn)的，與人物、情節(jié)相關(guān)的報(bào)刊描寫。它以生活中的報(bào)刊為原型的，融入了晚清時(shí)代精神、大眾社會(huì)心理、民族審美積淀，是一種隨著歷史的前進(jìn)而不斷發(fā)展的，內(nèi)涵越來越豐富的文學(xué)藝術(shù)形象。通過與古代小說、西方近代小說中的報(bào)

3、刊形象的比較，晚清小說中的“報(bào)刊形象”具有覺醒性、開放性以及慷慨激昂的時(shí)代精神。諷刺性、幽默性、真實(shí)性、及時(shí)性和情感性，是晚清小說報(bào)刊形象最主要的特征。 第二部分主要從晚清政治、儒家精神和西方文明三個(gè)維度來解析“報(bào)刊形象”。晚清社會(huì)政治、小說、報(bào)刊可以說是三位一體的，他們擁有共同的歷史使命、共同的倡導(dǎo)者、群眾基礎(chǔ)。分析晚清社會(huì)小說中的報(bào)刊形象，政治的投影不可忽視。飽含戰(zhàn)斗性的“政治論說”，報(bào)人、報(bào)業(yè)社會(huì)地位的改變，時(shí)人對(duì)報(bào)刊政治

4、功能的誤解都在小說里留下時(shí)代的足跡。在近代中國(guó)，無(wú)論是報(bào)人、作家還是讀者，時(shí)時(shí)刻刻都提醒著自己勿忘國(guó)事，封建士大夫家國(guó)天下的重?fù)?dān)從來沒有從報(bào)刊的肩頭滑落過。儒家傳統(tǒng)的倫理道德觀和善惡評(píng)判體系，更是報(bào)刊在近代社會(huì)指斥時(shí)弊最強(qiáng)勢(shì)的武器?！拔娜宿k報(bào)”讓近代中國(guó)報(bào)刊骨血里流著儒家的傳統(tǒng)。報(bào)紙者，制造文明之利器也?！段拿餍∈贰分胤从沉宋煨缯冎?，中國(guó)社會(huì)對(duì)新政新學(xué)的態(tài)度，而報(bào)刊正是新政新學(xué)最主要的輸入口。報(bào)刊形象深刻地揭示出，當(dāng)時(shí)中國(guó)人面對(duì)西

5、方文明既恨、又怕、還不得不學(xué)習(xí)的社會(huì)心理。 第三部分：在報(bào)刊傳遞信息功能的掩護(hù)下，小說家們既不得罪審美趣味滯后的讀者，又能興趣盎然地從事敘事方式現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的實(shí)驗(yàn)。在新技巧的誘惑與舊形式的牽制這一天平上，小說家運(yùn)用報(bào)刊這一砝碼，巧妙地維持了新與舊的平衡。晚清小說中的報(bào)刊不僅承擔(dān)著參與設(shè)置矛盾沖突、塑造人物、傳遞自身豐富的社會(huì)文化意蘊(yùn)等重任外，它們?cè)谛≌f敘事功能中還起著改變敘事結(jié)構(gòu)故事、保持?jǐn)⑹乱暯堑慕y(tǒng)一、裁剪拼合故事等重要功能。