李贄與盧梭詩學(xué)比較_25504.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、時(shí)下,人類進(jìn)入前所未有的科技時(shí)代,人類所面臨的問題比比皆是,作為東西方兩位偉大的思想家——中國晚明時(shí)期的思想家李贄和法國啟蒙時(shí)期的思想教育家盧梭,其實(shí)早在他們那個(gè)時(shí)代就已經(jīng)提出有關(guān)對待環(huán)境自然和人類自身異化的解決途徑,雖然他們離我們的時(shí)代較遠(yuǎn),但是他們的思想精華和睿智的思維方式一直影響至今,由此我們應(yīng)如何認(rèn)識他們思想中的精華部分為當(dāng)今人類所用成為一個(gè)問題,我們只有將李贄與盧梭的思想進(jìn)行梳理再加以比較,從中歸納出相似點(diǎn)與不同點(diǎn)并結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)

2、實(shí)才能為我所用。誠然,雖然李贄與盧梭所處國度和時(shí)代差別較大,看似沒有什么可比性,但他們都是處在一個(gè)舊的制度瀕臨崩潰,新的時(shí)代還未建立的時(shí)期。在這個(gè)新舊制度交替的社會(huì)中,他們都對社會(huì)中的異化現(xiàn)象作了猛烈地批判。面對世間道德崩壞、人心渙散、貧富不均這些社會(huì)現(xiàn)象,他們不約而同地想到了同一個(gè)烏托邦,那就是回歸自然。就李贄和盧梭而言,雖然他們對“回歸自然”的內(nèi)涵和外延觀點(diǎn)不盡不同,但是他們的思想?yún)s有著驚人的相似。本文就他們的相似與不同點(diǎn)展開分析,

3、分為四部分:第一部分為引文部分,概括李贄與盧梭比較的可能性。第二部分為正文部分,分析李贄與盧梭思想的相似之處。分為三點(diǎn):第一點(diǎn)介紹李贄與盧梭的生平經(jīng)歷相似;第二點(diǎn)分析二者思想的理論的基礎(chǔ)是崇尚自然熱愛自然,第三點(diǎn)分析李贄盧梭的核心學(xué)說相似即“童心說”與“愛彌兒”;第四點(diǎn)分析李贄盧梭的平等自由思想的相似。第三部分則是分析李贄與盧梭思想的不同之處。分為三點(diǎn),分別從二人對自然的理解、對童心的理解和宗教觀等幾個(gè)方面就思想內(nèi)涵的一些不同之處進(jìn)行了

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