行為選擇中的理性和道德.pdf

1、人類在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,必然會(huì)經(jīng)常面臨兩個(gè)或兩個(gè)以上實(shí)踐對(duì)象或目標(biāo)的選擇活動(dòng)。在行為選擇的過(guò)程中,判斷行為選擇的根據(jù)是道德哲學(xué)中一個(gè)古老而常新的課題。從古希臘的柏拉圖、亞里士多德到功利主義的密爾,再到德國(guó)的康德都提出過(guò)不同的答案,這個(gè)問(wèn)題一直延續(xù)至今。在行為選擇的過(guò)程中,作為行動(dòng)者的人類必須處理好三種關(guān)系:個(gè)人和自然,個(gè)人和他人,個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系。筆者所說(shuō)的行為選擇的根據(jù)主要是指后兩種,可以概括為個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系(包括個(gè)人與他人)。在

2、行為選擇過(guò)程中,個(gè)體往往會(huì)遇到自身利益和他人利益相互沖突的情況。當(dāng)面臨這些沖突時(shí),我們最有理由思考“應(yīng)當(dāng)”做什么。行為選擇中的理性之目標(biāo)是為了追求自身利益最大化,即效用最大化。在行為選擇過(guò)程中,選擇策略和模式有目的——手段模式,而具體方式則是合作。合作是理性選擇的必然結(jié)果。行為選擇中的道德的目標(biāo)是尊重和關(guān)心他人的利益。道德在行為選擇中是處理個(gè)人與他人的關(guān)系的。
　　 本文試圖從分析“為什么我們應(yīng)該是道德的”這一問(wèn)題出發(fā),首先分別