葉芝詩(shī)劇《艾默爾唯一的嫉妒》論析_9200.pdf

1、《艾默爾唯一的嫉妒》是葉芝戲劇作品中極為重要的一部。這部戲劇從藝術(shù)手法以及思想都與以往有所不同，具有轉(zhuǎn)折點(diǎn)的意義。這部戲劇是葉芝通過(guò)改造古老神話(huà)創(chuàng)作的，其對(duì)神話(huà)的再創(chuàng)作必然會(huì)體現(xiàn)作者對(duì)古老神話(huà)的思考，也映射了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
　　葉芝的戲劇中有著濃厚的神秘氣息，但是《艾默爾唯一的嫉妒》里體現(xiàn)了更多的個(gè)人情懷，作者將更多的個(gè)人生活體驗(yàn)融入其中。葉芝在戲劇中描寫(xiě)了幾種英雄的形象，既有他對(duì)傳統(tǒng)英雄形象的否定，也有他對(duì)新英雄形象的描繪，

2、以及對(duì)此意義的質(zhì)疑。葉芝對(duì)于爭(zhēng)取愛(ài)爾蘭民族獨(dú)立所需要的英雄主義的暴力是懷疑的，而新的獻(xiàn)身式的英雄又沒(méi)有到來(lái)，一切高貴的、文明的，都成為弱者，其信仰也被剝奪，未來(lái)是未知的。葉芝沒(méi)有看到死亡的意義，他看到的是回歸代價(jià)的失衡。葉芝將對(duì)死亡的思考映射到了戲劇之中，表達(dá)了作者對(duì)于整個(gè)民族以暴力爭(zhēng)取獨(dú)立的發(fā)展前景的迷茫。作者以自己的方式設(shè)想了愛(ài)爾蘭的未來(lái)，希望以生命的延續(xù)來(lái)恢復(fù)愛(ài)爾蘭的民族精神。
　　葉芝賦予了《艾默爾唯一的嫉妒》復(fù)雜的內(nèi)涵，