5至13世紀(jì)四川盆地摩崖造像分布初探.pdf

1、四川盆地?fù)碛胸S富的石窟和摩崖造像遺存，是中國(guó)南方石窟最重要的分布區(qū)，也是中國(guó)石窟寺分布區(qū)的重要代表。研究四川盆地摩崖造像在區(qū)域內(nèi)的時(shí)空分布和變遷情況，有助于理解整個(gè)四川地區(qū)摩崖造像的時(shí)空分布過(guò)程。
　　本文依據(jù)已有的造像考古成果，以四川盆地的自然地理區(qū)劃為基礎(chǔ)，分別對(duì)盆北低山區(qū)、盆西平原區(qū)、盆中丘陵區(qū)、盆南山地與丘陵區(qū)和盆東平行嶺谷區(qū)，五個(gè)地貌區(qū)內(nèi)的造像賦存情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。在此基礎(chǔ)上，概括了造像的時(shí)空分布特征，并對(duì)影響四川盆地摩崖

2、造像地域分布的主要因素進(jìn)行了討論。
　　從南北朝至兩宋，四川盆地的摩崖造像可以分為三個(gè)時(shí)期。南北朝～初唐為第一期，在這一期盆北、盆西、盆中開(kāi)始出現(xiàn)摩崖造像，其中盆北的廣元等地主要是佛教題材造像，而盆西、盆中主要是道教題材造像。整體來(lái)說(shuō)，造像點(diǎn)少而分散，受北方造像風(fēng)格影響深刻。盛唐～五代為第二期，該期四川盆地的造像數(shù)和造像規(guī)模達(dá)到高峰，陸續(xù)出現(xiàn)了盆北的廣元—巴中、盆西的邛崍—蒲江—丹棱—仁壽，盆中的資中—安岳三個(gè)造像中心。兩宋時(shí)期為

3、第三期，除盆中、盆東外，其余地區(qū)的摩崖造像活動(dòng)都走向衰落，全川的造像中心在大足—安岳一帶。無(wú)論是各區(qū)還是四川盆地整體造像，在發(fā)展過(guò)程中，都表現(xiàn)出了明顯的自北向南、自西向東的發(fā)展趨勢(shì)。
　　影響摩崖造像分布的因素主要有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通等。一、造像分布受政治因素的影響。其一，中晚唐時(shí)期，受唐與吐蕃、南詔戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，盆北出現(xiàn)了以過(guò)往將士為主要功德主的摩崖造像，盆西集中出現(xiàn)毗沙門(mén)天王像題材的造像和大量以祈求平安為目的的龕窟。其二，盆

4、地內(nèi)摩崖造像的出現(xiàn)和盛行受到了當(dāng)時(shí)宗教政策的影響。其三，州縣治所在對(duì)當(dāng)時(shí)的造像發(fā)展有一定影響，盆北、盆南、盆東三區(qū)比較重要的造像點(diǎn)多位于當(dāng)時(shí)的州縣治。二、造像分布與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著密切的聯(lián)系。其一，造像分布與各府州的行政等級(jí)在大體上是吻合的，一般來(lái)說(shuō)，行政等級(jí)高的州，造像數(shù)量也多。其二，造像在分布上與市鎮(zhèn)分布具有對(duì)應(yīng)關(guān)系，摩崖造像活動(dòng)以市鎮(zhèn)為依托而進(jìn)行。其三，盛產(chǎn)流通性高的物產(chǎn)的地區(qū)多為重要的造像區(qū)。三、摩崖造像的發(fā)展與寺院、高僧駐錫地