知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人的自由維度初探.pdf

1、湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人的自由維度初探姓名：郭華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師：張建民200505014摘 要 知識(shí)經(jīng)濟(jì)是指建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、 分配及使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)。這種以智力資源為價(jià)值源泉的財(cái)富創(chuàng)造新體系已在 20 世紀(jì)末初現(xiàn)端倪，正日漸成為 21 世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向。自由問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)研究的中心課題， 追求 “自由王國(guó)” 是馬克思主義者的人生理想。 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人的自由可以從人的主體自

2、由、 社會(huì)自由、 個(gè)性自由等三個(gè)維度進(jìn)行宏觀分析。 人的主體自由維度指的是人作為主體能夠根據(jù)自己的主觀意愿在認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上超越作為客體的自然界的程度。人的社會(huì)自由維度指的是個(gè)人主體在與他人主體在經(jīng)濟(jì)、 政治、 文化等各方面社會(huì)關(guān)系的交往中， 能夠根據(jù)自己的主觀意愿去決定自己的行動(dòng)， 得到自己利益的自由。 人的個(gè)性自由維度指的是個(gè)人主體在自身的存在與發(fā)展中,可以根據(jù)自己固有的內(nèi)在本性的要求去塑造自我、發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我的自由。 知識(shí)

3、經(jīng)濟(jì)延伸了人的時(shí)間、 拓展了人的空間， 人與自然成為了和諧的統(tǒng)一體，人的主體自由達(dá)到了前所未有的維度。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)從維持生存轉(zhuǎn)向追求發(fā)展， 政治主導(dǎo)由權(quán)力話語(yǔ)轉(zhuǎn)換為泛眾話語(yǔ)， 人的社會(huì)自由維度邁入了最高境界。 知識(shí)經(jīng)濟(jì)能夠充分滿足個(gè)人的需求， 極大地挖掘個(gè)人潛能， 人的個(gè)性自由維度趨近于極限。 比照馬克思恩格斯關(guān)于自由王國(guó)的設(shè)想， 知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與之有著頗多契合點(diǎn)。同時(shí)，馬克思恩格斯的“自由的人”的生存狀態(tài)便是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代