徐梵澄“精神哲學”解析_7347.pdf

1、學校代碼：10385分類號：研究生學號：1300217013密級：徐梵澄“精神哲學”解析徐梵澄“精神哲學”解析TheExplanationofXuFancheng’s“spiritualphilosophy”作者姓名：萬小清萬小清指導教師：黃海德黃海德教授教授學科：中國哲學中國哲學研究方向：儒家哲學儒家哲學所在學院：哲學與社會發(fā)展學院哲學與社會發(fā)展學院論文提交日期：二零一六二零一六年六月一日摘要I摘要徐梵澄被譽為精通中、西、印三大學問體

2、系的學術大家，他以“精神哲學”歸納自己一生的學術事業(yè)。然而學術界多關注其作為翻譯家的貢獻，對其“精神哲學”研究并不多。本文試圖通過對徐梵澄“精神哲學”相關概念及其內涵的梳理和闡釋，進一步呈現(xiàn)出徐梵澄一生所致力的精神學問，尤其在當今學術界和當下社會中的“精神性”轉向的價值意義。本文總體上分為引言、正文和結論三個部分。引言主要介紹了該選題的來源、意義和目前就徐梵澄及儒家精神性向度研究的文獻綜述。正文部分通過對“精神哲學”中的相關概念的梳理和

3、解釋，認為“精神”和“知覺性”是其中分別代表本體和功用的兩個核心概念，“精神哲學”就是提升“知覺性”以“轉化氣質”的學問。接著以徐梵澄晚年力作《陸王學述》為文本，對陽明心學中的良知、先知與徹悟、正念等問題從“精神哲學”角度進行了分析和互釋，認為此種進路研究陸王心學，不同于已有的現(xiàn)代哲學和宗教對話進路，而是從精神實踐（spiritualpractice）的角度進行，于各大文明精神學問的互通和對話開了先河。最后從精神修煉的詮釋系統(tǒng)的角度分析

4、了阿羅頻多之學與陸王心學的差異性，認為每種精神修煉方法都不可避免地帶上各自的文化烙印，不過在理論和技術層面上仍然可以對比和互通，由此可以理解徐梵澄何以會認為兩者頗相契合，并最終回歸儒家。結論部分對徐梵澄“精神哲學”的學術價值和意義進行了分析，認為徐梵澄的“精神哲學”呼應了目前學術界中兩個重要的趨向，其一是在當前廣泛進行的宗教對話中，對儒家精神宗教性維度的研究；其二是目前國際上一些優(yōu)秀的哲學家開始對軸心文明所依賴的精神傳統(tǒng)進行反思，并開始