中國玉文化科技人類學(xué)研究——史前玉器砂繩切割技術(shù)考_12477.pdf

1、半個多世紀(jì)以來，我國考古發(fā)現(xiàn)證明，在中華文明起源和發(fā)展進(jìn)程中，玉器曾起過非常重要的作用。東西方文化最早出現(xiàn)的基本差異，也體現(xiàn)在發(fā)達(dá)玉器文化之有無。玉器自古以來在典籍、文獻(xiàn)記載中都是國人所重視的內(nèi)容。近數(shù)十年來，隨著考古學(xué)發(fā)展，玉文化成為學(xué)術(shù)焦點(diǎn)之一，研究者多從出土玉器的組合、器型、年代以及功能等方面著眼研究玉器及其文化。至于玉何以成為器，其中復(fù)雜的技術(shù)結(jié)構(gòu)是如何孕育、發(fā)展而來的，研究者的關(guān)注相對較少。因缺乏文字記載，基于考古學(xué)材料的史前

2、玉器技術(shù)結(jié)構(gòu)研究，更是基本處于起步階段。自上個世紀(jì)九十年代，隨著良渚文化玉器技術(shù)研究漸漸深入，史前玉器技術(shù)結(jié)構(gòu)中的砂繩切割技術(shù)，亦引起了一些學(xué)者的關(guān)注，如南京博物院張敏、浙江省考古學(xué)家牟永抗、香港中文大學(xué)鄧聰、南京大學(xué)黃建秋等學(xué)者，他們的研究成果是本論文重要的研究基礎(chǔ)。 本論文從科技人類學(xué)視角，針對史前玉器砂繩切割技術(shù)進(jìn)行研究。以玉器技術(shù)作為史前玉文化的核心、作為衡量史前玉文化變遷與發(fā)展的尺度，考察史前時(shí)期玉器技術(shù)與玉文化的關(guān)聯(lián)

3、以及相互作用。 史前玉器技術(shù)作為中國科技史的重要組成部分，尚屬科技史研究領(lǐng)域中的空白；而史前玉器砂繩切割技術(shù)，正是最重要的早期玉器技術(shù)之一。筆者曾對全國各大主要史前遺址出土玉器和館藏玉器開展了全面細(xì)致的田野考察工作。在全面統(tǒng)計(jì)我國史前出土玉器考古成果的基礎(chǔ)上，建立起整體論思維，闡述了史前玉器砂繩切割技術(shù)的來龍去脈，指出該技術(shù)在中國史前玉文化發(fā)展中所具的重要性。 本論文采取了民族學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、礦物學(xué)等多學(xué)科相結(jié)合的研

4、究方法，引入硅膠印膜復(fù)制技術(shù)，借助于現(xiàn)代高倍數(shù)碼拍攝技術(shù)、光學(xué)顯微鏡拍攝技術(shù)、掃描電鏡技術(shù)；對控制實(shí)驗(yàn)產(chǎn)品與史前出土玉器進(jìn)行宏觀、微觀層面上的對比分析，以今鑒古，探索史前玉器砂繩切割技術(shù)的真實(shí)面貌。史前玉器砂繩切割技術(shù)，從距今八千年前一直延續(xù)至四千年前，是我國史前玉文化發(fā)展的重要技術(shù)支撐，此研究將有助于探討史前玉器在中國文明起源過程中的作用以及史前玉器技術(shù)在中國科技史上的意義。 石器技術(shù)在舊石器時(shí)代晚期由打制技術(shù)發(fā)展至磨制技術(shù)，

5、人類因此跨入新石器時(shí)代；玉器技術(shù)由進(jìn)步的石器技術(shù)發(fā)展而來，已是學(xué)界共識。本論文首次從礦物學(xué)角度進(jìn)行分析，探討史前人類如何通過磨制技術(shù)發(fā)現(xiàn)了玉的獨(dú)特魅力，從此獨(dú)鐘情于玉，代代相傳，綿延至今。 玉文化誕生早期，辨玉能力與玉器制作技術(shù)是相鋪相成、相互促進(jìn)，缺一不可。當(dāng)?shù)Z石技術(shù)逐漸不能滿足玉器技術(shù)的更多需要時(shí)，解玉砂技術(shù)產(chǎn)生了。解玉砂技術(shù)的發(fā)明，一定不晚于八千年前，因?yàn)楫?dāng)時(shí)人類早已游刃有余地利用砂繩切割技術(shù)制作玉器。解玉砂技術(shù)是史前磨制

6、技術(shù)的一次變革，在極大程度上改善了玉器制作中對工具性狀要求上的限制--尤其是工具的硬度要求。從此，即便是柔軟的繩子，也能琢玉。關(guān)于砂繩切割技術(shù)中的重要技術(shù)支撐--解玉砂，本論文從礦物學(xué)、材料力學(xué)、文獻(xiàn)、實(shí)驗(yàn)成果等多學(xué)科資源出發(fā)，分析驗(yàn)證得出：我國史前玉器技術(shù)中的解玉砂為石英砂，并且河口砂效率高于海灘砂。而我國史前玉器技術(shù)發(fā)達(dá)地區(qū)，尤其史前砂繩切割技術(shù)發(fā)達(dá)地區(qū)，均在水系發(fā)育的東部沿海廣大區(qū)域（如果不考慮現(xiàn)在的國界，應(yīng)當(dāng)說是整個東亞的沿海地

7、區(qū)）。史前玉器砂繩切割技術(shù)的發(fā)達(dá)與東亞沿海地區(qū)解玉砂的唾手可得之天然優(yōu)勢，是分不開的。 從我國史前各地出土玉器的砂繩切割技術(shù)研究來看，無論是開片技術(shù)，還是二次加工技術(shù)，在北方和南方既有共性，又有區(qū)別。興隆洼-紅山文化玉器為代表的北方玉器傳統(tǒng)中：砂繩切割技術(shù)應(yīng)用得非常理智；玉器形制、打磨修整程度極高；并且其玉料主要采自質(zhì)量極好的次生礦床--河料。長江流域下游地區(qū)諸史前文化則形成了相對統(tǒng)一的、與北方玉器傳統(tǒng)明顯相區(qū)別的南方玉器傳統(tǒng)：

8、砂繩切割技術(shù)是該傳統(tǒng)中最重要的技術(shù)之一，廣泛應(yīng)用于玉器加工各工序；砂繩切割造成很多玉器表面的不平整性，卻未得到較好的修整；并且從其玉器的用量之大、器型之宏偉、以及玉料的結(jié)構(gòu)來看，玉料主要采自原生礦床--山料。 本論文對砂繩切割技術(shù)屬性的描述和測量從宏觀和微觀兩個層次進(jìn)行了方法步驟上的確立：首先通過宏觀觀察初步判斷造成切割痕跡的技術(shù)；然后分析切割痕跡，可判斷切割方式、切割面大小、切割步驟等；如果需要進(jìn)一步得知砂繩切割技術(shù)參數(shù)（如繩

9、子粗細(xì)、解玉砂粒度等等），則需要在微觀觀察和拍攝的基礎(chǔ)上，作細(xì)致的測量和計(jì)算，本文認(rèn)為掃描電鏡（SEM）圖片是測算的最佳選擇。本文所提出的技術(shù)屬性描述及測量方法中，以砂繩切割角度公式來表達(dá)該技術(shù)特點(diǎn)，與以往的文字描述相比較，更客觀精確，應(yīng)當(dāng)有助于史前玉器技術(shù)研究從定性走向定性、定量相結(jié)合的科學(xué)之路。 中國史前玉器砂繩切割技術(shù)作為中國早期玉器技術(shù)中最重要的技術(shù)之一，在新石器時(shí)代持續(xù)了四千年使用歷史，對獨(dú)特的中國古老文明有過巨大貢獻(xiàn)