新時(shí)代理性的倫理思考.pdf

1、理性由舊時(shí)代走向新時(shí)代是其倫理思考不斷擴(kuò)展、深化的過程；而新時(shí)代是以人本、知識(shí)潮流為特征的時(shí)代。倫理是人本時(shí)代的靈魂，是知識(shí)社會(huì)的人文精神的內(nèi)核。自由全面發(fā)展的人性倫理是新時(shí)代個(gè)體理性的走向；在新時(shí)代人生理性中，倫理的思考無處不在，獨(dú)立理性與和諧倫理的并進(jìn)互動(dòng)是對傳統(tǒng)理性、倫理的超越。理性由個(gè)體走向群體，新時(shí)代理性文化的倫理思考開始形成；這種思考以服務(wù)理念為標(biāo)志，并且演繹到廣泛領(lǐng)域中去，特別是公共權(quán)力及組織管理等重要領(lǐng)域。公共權(quán)力理性或

2、國家理性來源于社會(huì)理性而又凌駕于社會(huì)之上，其新時(shí)代的倫理思考要求最終必須服務(wù)于社會(huì)，猶如群體理性必須服務(wù)于個(gè)體一樣。新時(shí)代管理的理性即倫理思考，而倫理無法則；而從自我個(gè)體到群體到正式的組織，從微觀的組織到宏觀層面的機(jī)構(gòu)處處閃爍著公正的倫理理性——公平與效率的融會(huì)與變通。新時(shí)代理性最終從公正倫理理念走向相應(yīng)的制度與行為是其實(shí)現(xiàn)之路；反之，制度、行為的理性來源即其內(nèi)在蘊(yùn)涵的公正倫理價(jià)值的前提。新時(shí)代理性并非簡單的現(xiàn)實(shí)存在的思考，而且去尋求其