克爾凱郭爾理性與信仰關(guān)系的研究.pdf

1、克爾凱郭爾生前是個孤獨(dú)的思想者,在思想上的超前人物,逝世百年后聞名遐邇。他被稱之為存在主義鼻祖,又被看作當(dāng)代新正統(tǒng)神學(xué)的拓路人,這兩個方面的重要影響主要是因?yàn)榭藸杽P郭爾對理性與信仰關(guān)系問題的苦苦思索。理性與信仰的關(guān)系問題可謂是整個哲學(xué)史的根本線索主要矛盾或基本張力,從古至今一直引導(dǎo)促使乃至逼迫這人們來反思宗教信仰的本質(zhì)和意義。此問題也再次成為宗教哲學(xué)論壇上爭論的焦點(diǎn),其重要性從理論和實(shí)踐兩個方面來判斷,就理論而言,這場爭論關(guān)系到能否或如

2、何探討信仰;對實(shí)踐來說,則涉及應(yīng)否或何為信仰宗教。
　　理性與信仰的矛盾或沖突,也可謂是西方哲學(xué)史上留下來的一道難題。這個問題從一開始就不是簡單的表現(xiàn)為“兩個范疇”的對立或統(tǒng)一,而是涉及“存在與知識”的兩個層次及其諸多要素之間的復(fù)雜關(guān)系,像恩典與自然教會與國家神學(xué)與哲學(xué),乃至整個“信仰領(lǐng)域”與“人類領(lǐng)域”,那些后繼的神學(xué)思維范式,則是在不同的歷史或文化背景下來回答這個復(fù)雜的問題。
　　克爾凱郭爾通過剖析對《圣經(jīng)》中亞伯拉罕獻(xiàn)