沈從文散文創(chuàng)作中的“聲”與“樂”_22427.pdf

1、文學和音樂有著不解之緣，兩者之間始終存在著一種相互滲透的微妙關系，文學的音樂性也越來越引起關注。然而長期以來，研究者對于中國現(xiàn)代散文音樂性的關注并不充分。在中國現(xiàn)代散文產生后，白話文的出現(xiàn)和對自由形式的倡導一度使散文的音樂性稍顯邊緣，思考現(xiàn)代散文如何在更貼近自然形態(tài)的白話形式中與音樂的美感結合，從而得到更完善的發(fā)展，具有重要意義。
　　討論散文的音樂性，沈從文是具有代表性也頗為獨特的一位作家，他對音樂技法的實現(xiàn)和對音樂世界的呈現(xiàn)是

2、他大半生創(chuàng)作實踐的追求。關于沈從文的音樂修養(yǎng)，很多人都沒有給予足夠關注，只是零散地見于沈從文的傳記和評論文章當中，多也是一筆帶過。此角度的研究甚少，專著目前未有，研究論文數(shù)量也不多。筆者將研究目光轉移至沈從文的散文創(chuàng)作的“聲”與“樂”。這里的“聲”既包括沈從文散文中出現(xiàn)的各種各樣的聲音，也包括文章中字的聲音和韻律;“樂”不僅包括作者散文中的山歌謠曲、散文“作曲”嘗試，也會把沈從文獨特的“樂感”納入，探究音樂和文學對他靈魂的碰撞。

3、　　沈從文逐漸注意到了文學表情達意的局限性，幾經思索后提出了“文學不如音樂”的獨特觀點:他認為與音樂相比，文字無法表達所有的情感類型，因此沈從文將音樂介入到文學中來，以此來緩和語言的局限。他一邊運用著精確嚴密的文字，卻發(fā)現(xiàn)文字彰顯笨拙;一邊感嘆音符的自由流動，期待將樂符融入文字之中。而這一觀點的緣由也是在沈從文的生命創(chuàng)作中源遠流長。
　　由此，沈從文開始了他的“探試性”聲樂散文創(chuàng)作路程，努力將音樂與文學相融，用此自若地教化人性、描

4、述抽象美麗的印象。沈從文在創(chuàng)作中關注不同的聲音，將帶有不同意象的音響寫入作品，以湘西為切入點譜寫一個“有聲有色”的世界;注意散文中的語言調質美，采用如音樂般自由從容的敘述節(jié)奏，以真切而又含蓄的抒情姿態(tài)進行寫作;嘗試作曲法，《湘西散記》蘊含著交響詩的意味和情致;交織“聲音”和“音樂”，在相融相交構成了一種重奏的和聲效果。
　　沈從文通過探試性的“聲樂”散文創(chuàng)作逐漸明確自己對音樂的選擇，以期在音樂的海洋中沉淀自己的靈魂，自如地享受文學

5、與音樂相融的美感。但是，“人間”無時無刻地在拉近它與沈從文的距離，沈從文也始終未曾逃離時代的判決;他也始終無法自由掌握他手下的筆，內心一直充滿矛盾和焦慮。
　　沈從文用盡一生在為散文與音樂的結合而努力，他探試性的“聲樂散文”創(chuàng)作營造出有新意的藝術世界、想象和直覺，使得散文在音樂性的形態(tài)和結構中，按形式美的法則自由地流動，在這樣的靈魂深入之下，復活了作為自然的人、自由人的完整生命狀態(tài)。這種音畫詩水乳交融的音樂抒情文學，是一種新的類型