論蘇軾的散文理論及散文創(chuàng)作.pdf

1、該文的目的是通過考察蘇軾的散文理論來深入研究其散文創(chuàng)作,探討他獨(dú)特的文風(fēng).蘇軾的散文理論具有"自出新意,不踐古人"的一家特色,其散文呈現(xiàn)出"文理自然,姿態(tài)橫生"的藝術(shù)風(fēng)貌.他的散文理論和散文風(fēng)格與其特殊的生平際遇和思想變化有著密切的聯(lián)系.該文認(rèn)為:其散文理論是在反對"浮巧輕媚,叢錯彩繡"的駢體文風(fēng)和"怪僻而不可讀"的時(shí)文的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐提出來的,并在實(shí)踐中不斷得到充實(shí)和完善;其理論涵括了他對文道關(guān)系、散文風(fēng)格、審美取向、

2、創(chuàng)作原則和"辭達(dá)"說的理解,具體內(nèi)涵有:提出文道并重,認(rèn)為文章不僅是載道的工具,也是人類精神活動的一種高級形態(tài);力求藝術(shù)風(fēng)格的多樣化和個(gè)性化,反對千篇一律的文風(fēng);提倡"自然天成"的審美追求和"隨物賦形"的創(chuàng)作原則;主張"辭達(dá)",認(rèn)為文章的目的是為了達(dá)意,達(dá)意的手段就是文辭."文理自然,姿態(tài)橫生"的風(fēng)格是指其創(chuàng)作兼擅眾體,縱橫博辯,平易自然如行云流水,氣勢磅礴如山崩海哮,隨物賦形而姿態(tài)橫生,從而使其散文在體裁、立意、意境、結(jié)構(gòu)、布局、語言