羅素和斯特勞森關(guān)于摹狀詞理論的論爭(zhēng)及其影響.pdf

1、二十世紀(jì)初，羅素繼邁農(nóng)的潛存理論和弗雷格的涵義與意謂理論之后，提出了摹狀詞理論，通過(guò)改寫(xiě)語(yǔ)句，排除了在現(xiàn)實(shí)世界沒(méi)有對(duì)應(yīng)物的語(yǔ)詞作為語(yǔ)法主詞時(shí)的專(zhuān)名地位，開(kāi)創(chuàng)性地將邏輯分析方法引入哲學(xué)，用數(shù)理邏輯技術(shù)分析哲學(xué)問(wèn)題，解決了一些長(zhǎng)久存在的難題，并在一定程度上促進(jìn)了語(yǔ)言轉(zhuǎn)向和現(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)展。此后近半個(gè)世紀(jì)，羅素的摹狀詞理論一直在語(yǔ)言哲學(xué)界占主導(dǎo)地位。二十世紀(jì)中期，斯特勞森發(fā)表《論指稱(chēng)》，提出了他的指稱(chēng)理論，針對(duì)羅素摹狀詞理論中存在的問(wèn)題進(jìn)行了批

2、判，羅素后來(lái)又對(duì)斯特勞森的批評(píng)進(jìn)行了回應(yīng)。斯特勞森的理論把各種語(yǔ)境因素和意向性因素納入到對(duì)語(yǔ)句和語(yǔ)詞的分析中，開(kāi)創(chuàng)了語(yǔ)用學(xué)的先河，但其實(shí)并不構(gòu)成對(duì)摹狀詞理論的否定，二者是在哲學(xué)尤其是邏輯學(xué)發(fā)展的不同時(shí)期分別從不同層面論述問(wèn)題的，在一定程度上甚至相互補(bǔ)充。羅素和斯特勞森的這場(chǎng)論爭(zhēng)在語(yǔ)言哲學(xué)界引起了極大重視。在此基礎(chǔ)上，各種指稱(chēng)理論和名稱(chēng)理論相繼提出，語(yǔ)用學(xué)和語(yǔ)義學(xué)均得到發(fā)展。本文從這場(chǎng)學(xué)術(shù)論爭(zhēng)入手，分析指稱(chēng)問(wèn)題和名稱(chēng)問(wèn)題的發(fā)展脈絡(luò)及其對(duì)現(xiàn)