《醒夢(mèng)駢言》與《聊齋志異》比較研究_13327.pdf

1、學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)根據(jù)《中央民族大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法》，我校的博士、碩士學(xué)位獲得者均須向中央民族大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子版。本人完全了解中央民族大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學(xué)擁有在《著作權(quán)法》規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán)，即：(1)學(xué)位獲得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文(包括紙質(zhì)印刷本及電子版)；(2)為教學(xué)和科研目的，學(xué)?？梢詫⒐_(kāi)的學(xué)位論文作為資料在圖書(shū)館等場(chǎng)所提供校內(nèi)師生閱讀等服

2、務(wù)；(3)根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，中央民族大學(xué)向教育部指定單位提交公開(kāi)的學(xué)位論文；(4)學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國(guó)科技信息研究所及其萬(wàn)方數(shù)據(jù)電子出版社和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤)電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)，通過(guò)其相關(guān)網(wǎng)站對(duì)外進(jìn)行信息服務(wù)。同時(shí)本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。本人承諾：本人的學(xué)位論文是在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品，并已通過(guò)論文答辯；提交的學(xué)位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致，如因不同

3、造成不良后果由本人自負(fù)。本人同意遵守上述規(guī)定。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)，本論文：口不保密，口保密期限至年月L匕)作者暨授權(quán)人簽字：7暢衛(wèi)44要201學(xué)年芎月加日學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開(kāi)發(fā)表或者沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體，均已在文中

4、以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽字：赤匆璽童20ILf年硼們?nèi)誌蘇南地區(qū)人，或者是在蘇南地區(qū)有長(zhǎng)期生活經(jīng)歷的中下層文人。最后，重點(diǎn)探討《醒夢(mèng)駢言》對(duì)《聊齋志異》的承襲。目前看來(lái)，《醒夢(mèng)駢言》改寫(xiě)了《聊齋志異》已成為定論，但很少有學(xué)者能給出具有說(shuō)服力的論證。筆者擬從人名和情節(jié)的改動(dòng)，以及《聊齋志異》詩(shī)歌、本事等方面，對(duì)《醒夢(mèng)駢言》改編《聊齋志異》進(jìn)行補(bǔ)充考證。通過(guò)將《醒夢(mèng)駢言》與《聊齋志異》的“稿本

5、”、“抄本“、“刻本”進(jìn)行文字的比對(duì)，發(fā)現(xiàn)《醒夢(mèng)駢言》用以改寫(xiě)的主要底本是刊刻于浙江地區(qū)的“青柯亭本”，那么就可知《醒夢(mèng)駢言》的成書(shū)時(shí)間不可能早于乾隆三十一年(1766年)一“青柯亭本“的刊刻時(shí)間。第三章，本章重點(diǎn)討論《醒夢(mèng)駢言》對(duì)《聊齋志異》的題材選擇與改寫(xiě)?！读凝S志異》有近五百篇，內(nèi)容駁雜，題材多樣，而改編者選取了那些用“傳奇”手法寫(xiě)成，現(xiàn)實(shí)性和生活化色彩較濃厚的作品，人物形象徹底“頓入人間”。所選的題材也比較一致，主要是圍繞著婚姻

6、家庭展開(kāi)的。這與話本小說(shuō)描寫(xiě)世情的傳統(tǒng)和作者以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的創(chuàng)作原則有關(guān)。改編者采用了刪、增、改等手法對(duì)《聊齋志異》的文言故事進(jìn)行改編。改編后的故事情節(jié)更加曲折動(dòng)人，人物形象更加豐滿，語(yǔ)言曉暢平易，更有利于下層民眾接受。為了達(dá)到“醒夢(mèng)”的目的，較之于《聊齋志異》，《醒夢(mèng)駢言》的道德教化傾向更為明顯，這樣在人物形象的塑造上，有的就顯得不太真實(shí)?？傊?，《醒夢(mèng)駢言》對(duì)《聊齋志異》的改編并不是簡(jiǎn)單的翻譯或是改寫(xiě)，而是一種文學(xué)藝術(shù)的再創(chuàng)造。第四章，