《聊齋志異》中的涉夢現(xiàn)象研究.pdf

1、在中國古代文學史上,蒲松齡的《聊齋志異》無疑是一部空前絕后之作,魯迅曾在他的著作《中國小說史略》中稱贊《聊齋》是在它同類之中最為有名的,并評價《聊齋志異》的描寫是“敘次井然,用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。”《聊齋志異》約有四百九十余篇作品,其中涉及夢境、夢象描寫的多達六十二篇,這些描寫在文本中有著非常重要的作用,對古代涉夢小說在藝術(shù)功能、敘事視角、情節(jié)內(nèi)在邏輯,以及人物心理的挖掘等方面,都有著非常重要的價值。
　　論文分

2、為五部分。
　　第一部分和第二部分為“緒論”部分,分別闡述中國古代涉夢小說的概念和內(nèi)涵,并針對《聊齋志異》中的涉夢情節(jié)進行統(tǒng)計,分析其研究的背景及現(xiàn)狀。
　　第三部分《聊齋志異》的涉夢模式研究,根據(jù)故事情節(jié)邏輯以及內(nèi)容的不同,從廣度和深度上下功夫,對《聊齋志異》中的涉夢小說劃分為探討人生哲理模式、期待愛情邂逅模式、揭露社會弊病模式,以及進行因果說教模式四種模式,清晰的展現(xiàn)出作品的思想內(nèi)涵。
　　第四部分《聊齋志異》中涉

3、夢小說的拓展和創(chuàng)新,在全面深入分析《聊齋志異》對文言小說藝術(shù)功能的拓展、對古代小說敘事視角的創(chuàng)新、對情節(jié)內(nèi)在邏輯的強化,以及對人物心理更為深入的挖掘,深層完整的剖析了《聊齋志異》涉夢小說的自身特點,從而引起對涉夢現(xiàn)象描寫的成因的探究。
　　第五部分《聊齋志異》中涉夢現(xiàn)象描寫之原因的分析,總結(jié)了《聊齋志異》中涉夢現(xiàn)象的描寫在全書中出現(xiàn)次數(shù)之多的三個原因。其一,神秘的巫文化的影響,其二,文字獄對思想領(lǐng)域的禁錮,其三,時代談論鬼神風氣的