以理性論觀點分析解構(gòu)主義建筑——以中國此類建筑為實例.pdf

1、解構(gòu)作為后現(xiàn)代主義文化思潮的一種現(xiàn)象,以其前衛(wèi),反叛的性格特征在整個社會引起了廣泛的關(guān)注和討論。一些敏銳的建筑師接受了這種思想,并在自己的創(chuàng)作中反映出了,形成了后現(xiàn)代的解構(gòu)建筑,這些建筑的鮮明的建筑形態(tài),獨特的設(shè)計觀點讓解構(gòu)在世界建筑領(lǐng)域很快蔓延開來,這些建筑的創(chuàng)作者很多也因此成為建筑設(shè)計界的明星。解構(gòu)之風在我國這個新興的建筑市場也逐漸的成長起來,除了國外建筑師的實踐成果之外,本土的建筑師也在此不斷的探索。
　　 論文首先從理性

2、論的產(chǎn)生說起,以時間為主要線索,分析了理性論在發(fā)展過程中,在不同時間的特點,即:神靈理性階段、實踐理性階段和科學理性階段,并從中總結(jié)出理性發(fā)展的規(guī)律特征以及與外在環(huán)境之間的關(guān)系。同時將這三個階段的理性特征與建筑設(shè)計和建筑文化相結(jié)合,總結(jié)出具有時代特征的建筑理性。之后,以理性論的觀點分析解構(gòu)主義產(chǎn)生的背景以及特點,在此基礎(chǔ)上,從解構(gòu)與建筑主義建筑的關(guān)系著手,對建構(gòu)主義建筑的形態(tài)特征和創(chuàng)作理念給予剖析,總結(jié)其中的理性與非理性的一面,并通過這