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1、衙署是中國古代社會時期官員行使職權(quán)的重要場所,是國家政權(quán)的象征,是中國古代城市的重要組成部分,是中國古代禮制制度的體現(xiàn)。衙署一般按照行政區(qū)劃設(shè)置,歷代的衙署設(shè)置由于行政區(qū)劃的不同而略有差異,但大致可分中央和地方衙署兩大類。衙署建筑,是衙署功能的物質(zhì)承載體,也是衙署所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化的精神承載體。隨著歷史的變遷,衙署建筑的遺存數(shù)量較少,而且現(xiàn)存衙署建筑大多集中于明清時期,宋及以前的衙署建筑現(xiàn)又無實例留存,對元代衙署建筑研究就十分必要。<
2、br> 元代衙署建筑受到元代建筑形制與衙署禮制文化、地域文化的影響,其建筑特征必然體現(xiàn)出各方面綜合特征。本論文主要以現(xiàn)存的元代衙署建筑實例:霍州大堂與絳州大堂作為主要研究對象,對元代衙署的建筑功能與布局、建筑尺度與比例、建筑營建形制,建筑裝飾藝術(shù)與人文藝術(shù)等加以比較系統(tǒng)地探討與研究,分析兩座大堂所體現(xiàn)的元代衙署建筑特征?;糁荽筇门c絳州大堂都是元代州級衙署大堂,是目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的衙署建筑實例,它們體現(xiàn)出明顯的時代性、地域性以及衙署建
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