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1、改革開(kāi)發(fā)以來(lái),國(guó)家貫徹優(yōu)先發(fā)展城市的戰(zhàn)略,直至當(dāng)今,我國(guó)城市面貌煥然一新。但是,由于長(zhǎng)期對(duì)于農(nóng)村發(fā)展的忽視,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)日漸明顯,各方面問(wèn)題突出。2003年10月,黨在十六屆三中全會(huì)上提出“五個(gè)統(tǒng)籌”,并將“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”列為首位,加大了對(duì)于農(nóng)村發(fā)展的政策、經(jīng)濟(jì)等各方面投入。隨著農(nóng)村建設(shè)力度的增強(qiáng),我國(guó)東部地區(qū)農(nóng)村借助發(fā)達(dá)的城市經(jīng)濟(jì)和自身資源優(yōu)勢(shì)率先發(fā)展起來(lái),而西部地區(qū)農(nóng)村由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、地處偏遠(yuǎn)、自然條件惡劣等因素始終沒(méi)有擺脫貧困落后的困
2、境。
本課題的研究對(duì)象洪水泉村即處于青海省淺山區(qū)。洪水泉村由于自然生態(tài)的惡劣、地理位置的偏遠(yuǎn),缺乏外力的推動(dòng)使得洪水泉村依然保持著原始的生產(chǎn)生活方式,經(jīng)濟(jì)條件依然低下。加之在城市化的沖擊下,加劇了農(nóng)村人口的外流,并衍生出了一系列農(nóng)村人口、土地與產(chǎn)業(yè)問(wèn)題。這都說(shuō)明在當(dāng)前城市化進(jìn)程快速推進(jìn)的過(guò)程中,西部偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村的生產(chǎn)生活方式都亟待調(diào)整,以達(dá)到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。
本課題研究視角將立足于城鄉(xiāng)層面,以洪水泉村本底資源為依托,從
3、產(chǎn)業(yè)發(fā)展入手提出人口與土地的流轉(zhuǎn)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展及其相應(yīng)空間層級(jí)規(guī)劃模式。論文第一部分,通過(guò)研究當(dāng)前國(guó)內(nèi)外城鄉(xiāng)理論和農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)現(xiàn)狀,指出當(dāng)前規(guī)劃方法的欠缺,并提出研究視角。第二部分,通過(guò)研究洪水泉村資源、人口、土地和產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀,展現(xiàn)農(nóng)村生活面貌的同時(shí),挖掘洪水泉村發(fā)展中所存在的惡性循環(huán)問(wèn)題。第三部分,結(jié)合洪水泉村發(fā)展過(guò)程中的人口、土地和產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀問(wèn)題,通過(guò)對(duì)農(nóng)村人口城鄉(xiāng)流動(dòng)、青海東部淺山農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)三個(gè)方面的理論整理
4、和研究,為洪水泉村規(guī)劃策略的提出奠定理論基礎(chǔ)。第四部分,以城鄉(xiāng)互補(bǔ)性為原則,運(yùn)用土地流轉(zhuǎn)的方式化解洪水泉村人口流變與土地浪費(fèi)問(wèn)題;結(jié)合本底資源及發(fā)展現(xiàn)狀提出“宗教、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光——養(yǎng)羊產(chǎn)業(yè)——富硒生態(tài)農(nóng)業(yè)”循環(huán)生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)模式;將產(chǎn)業(yè)規(guī)劃落實(shí)到空間層面,以“生產(chǎn)生活一體化”原則打造洪水泉村層級(jí)空間規(guī)劃模式。第五部分,基于以上研究成果進(jìn)行實(shí)踐探索,提出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌下洪水泉村發(fā)展規(guī)劃。最后得出研究結(jié)論,一、依托村落自身本底資源、立足城鄉(xiāng)區(qū)域視角
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