試論儒家文化對中韓建筑環(huán)境藝術的影響.pdf

1、從古至今，中、韓、日三國皆是東亞的三大重要組成部分，儒家文化雖起源于中國，但其影響早已波及整個東亞文化圈，形成儒家文化圈。而古代韓國是儒家文化傳入后受其影響最大的國家，這從今日韓國本土的政治、經濟、價值觀等各方面呈現出來。在今日東亞格局的大環(huán)境中，中韓兩國在設計方面呈現了不同的發(fā)展軌跡，現代韓國設計在東西文化交融方面更勝一籌，且更能體現東亞的傳統(tǒng)。雖有歷史學家指出此現象帶有一定的偶然性，但究其歷史發(fā)展，今日之現象也許在千百年前的必然性中

2、已產生，尤其當下中國的追韓、韓流風，處在特殊之時代，需要從歷史的縱向深度，思索當代出現的問題，方能理解青少年的審美源流。本文力圖從建筑環(huán)境藝術方面來探究儒家文化對中韓建筑環(huán)境產生的影響，因為建筑是歷史文化的重要物質載體，是承載傳統(tǒng)文化的史書，是中韓千百年來文化交流的見證。
　　論文的大脈絡是從儒家文化影響下的中韓傳統(tǒng)建筑環(huán)境藝術的發(fā)展入手，過渡到傳統(tǒng)文化的現代繼承與創(chuàng)新中韓兩國呈現的不同特點，全文主要分為三部分:
　　第一部

3、分，分析儒家文化總體的中心思想和根源，以梳理出影響中韓建筑環(huán)境藝術的思想要義，同時就儒家文化的產生以及在古代韓國各時期的傳播與發(fā)展進行了分析，并與傳播歷程中兩國不同時期的建筑環(huán)境藝術的發(fā)展相聯(lián)系;第二部分，主要是從儒家文化的倫理觀念與和諧思想入手，對中國傳統(tǒng)建筑環(huán)境的布局、建筑類型以及藝術裝飾進行分析，在此基礎上，研究同時期儒家文化影響下韓國傳統(tǒng)建筑環(huán)境藝術的發(fā)展狀況;第三部分，落腳于中韓兩國都經歷了儒家文化的洗禮后，現代建筑環(huán)境設計所