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1、哲學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家早就注意到在人們所說(shuō)的話與真正所想表達(dá)的意思之間存在著很大的距離.針對(duì)語(yǔ)言使用的這一現(xiàn)象,許多語(yǔ)言學(xué)家都先后提出過(guò)自己的理論,其中Grice提出的會(huì)話含意理論與Sperber和Wilson提出的關(guān)聯(lián)理論尤其引人注目.該文作者試圖對(duì)這兩個(gè)理論進(jìn)行對(duì)比研究來(lái)探討兩者的差異并提出拙見(jiàn).首先,作者在第二章回顧了這兩個(gè)理論.接下來(lái)在第三章,作者側(cè)重對(duì)比兩個(gè)理論的以下四個(gè)方面:(1)合作原則與關(guān)聯(lián)原則;(2)兩種理論明說(shuō)和暗含的差異
2、;(3)在兩種理論中語(yǔ)境的作用;(4)兩種理論對(duì)反語(yǔ)現(xiàn)象的解釋.在第四章,作者嘗試著對(duì)兩個(gè)理論進(jìn)行評(píng)價(jià).通過(guò)對(duì)比研究,作者發(fā)理:Grice會(huì)話含意理論對(duì)合作原則及其準(zhǔn)則,特別會(huì)話含意給予較全面的闡釋,但在明說(shuō)、語(yǔ)境作用和對(duì)反語(yǔ)的解釋上不甚詳細(xì)具體;相比較而言,關(guān)聯(lián)理論對(duì)其關(guān)聯(lián)原則、交際中明說(shuō)與暗含、語(yǔ)境作用、對(duì)反語(yǔ)的解釋進(jìn)行了較系統(tǒng)全面的闡釋.作者認(rèn)為關(guān)聯(lián)理論盡管有過(guò)分依賴認(rèn)知模式的缺陷,仍較Grice會(huì)話含意理論具體、全面、令人信服,
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