從山水觀念到山水圖式——山水畫(huà)的文化解釋.pdf

1、本文把山水畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要案例，立足于文化的立場(chǎng)，而非僅僅從藝術(shù)史的角度探討山水畫(huà)藝術(shù)與中國(guó)人的民族特性之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，揭示山水畫(huà)在中國(guó)文化構(gòu)成中的意義。 導(dǎo)論部分著重強(qiáng)調(diào)本文采用的藝術(shù)人類(lèi)學(xué)觀念和文化比較方法，在對(duì)國(guó)內(nèi)外山水畫(huà)研究現(xiàn)狀綜述的基礎(chǔ)上，對(duì)以山水畫(huà)為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化在20世紀(jì)的遭遇進(jìn)行反思與批判，期望以全景式的文化眼光發(fā)掘山水畫(huà)藝術(shù)中蘊(yùn)含的真正本土化、民族化的思想資源和美學(xué)價(jià)值，并以此作為建設(shè)當(dāng)代中國(guó)民

2、族文化的基礎(chǔ)。 正文分上下兩編，共五章。 上編是對(duì)山水觀念的文化解釋?zhuān)接懮剿?huà)賴(lài)以滋生的文化淵源和山水畫(huà)逐步獨(dú)立的歷史文化情境。時(shí)間以晉宋為限，對(duì)唐及五代山水畫(huà)仍處于形成階段有部分涉獵。山水觀念是山水畫(huà)得以形成的重要前提，在中國(guó)人與自然的交往中，無(wú)限豐富多樣的自然被逐漸凝結(jié)成“山水”境界，中國(guó)人以神話傳說(shuō)、崇拜祭祀、象征隱喻等等方式把山水世界編織到自己的文化網(wǎng)絡(luò)之中，并與山水建立起獨(dú)特的情感方式和審美關(guān)系。山和水從自然

3、之“物”到藝術(shù)之“象”，由物質(zhì)實(shí)在到精神表征，這一過(guò)程在事實(shí)上和邏輯上可以分為三個(gè)階段，即本文的前三章：第一章，古代中國(guó)的山水觀念，主要是以考古學(xué)、神話學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)以及歷史文獻(xiàn)中古代中國(guó)人的山水活動(dòng)為基礎(chǔ)，描述中國(guó)人山水觀念的生成，以及山水畫(huà)藝術(shù)對(duì)中國(guó)人的自然觀、宇宙觀的獨(dú)特表達(dá)；第二章，晉宋山水審美的勃興，是指晉宋人對(duì)山水觀念的創(chuàng)造性發(fā)展，為中國(guó)文化構(gòu)筑了以自然為核心的審美傳統(tǒng)；第三章，早期山水藝術(shù)表現(xiàn)，其一是以山水畫(huà)為中心，揭示山

4、水詩(shī)與山水畫(huà)之間復(fù)雜的詩(shī)畫(huà)相通的含義。其二是盡力于各類(lèi)考古材料、圖像資料中搜集、舉證早期山水畫(huà)的圖例，復(fù)現(xiàn)山水圖像發(fā)生、發(fā)展、遞進(jìn)、演變的過(guò)程，以補(bǔ)早期山水畫(huà)藝術(shù)研究疏于物證的缺憾。 下編是對(duì)山水圖式的文化解釋?zhuān)咐秶性谖宕纬踔镣砬?。隨著山水畫(huà)成為中國(guó)畫(huà)三大畫(huà)科之首，歷代山水畫(huà)家已經(jīng)為山水畫(huà)創(chuàng)作積累了大量“范本”，總結(jié)出更為深入、詳盡的山水樹(shù)石技法，以這些基本的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和制作慣例為基礎(chǔ)，山水畫(huà)“范本”上升為山水圖式，并在

5、后期逐步被程式化。第四章主要分析圖式的含義，山水圖式的由來(lái)以及最終走向程式化的文化根源；第五章山水圖式與文化感知，是進(jìn)一步從不同文化對(duì)人的感知方式的塑造入手，分析不同民族、不同人群在各自的文化傳統(tǒng)中培養(yǎng)出不同的視覺(jué)表現(xiàn)體系，人的文化感知深刻地規(guī)定著人對(duì)自身的體驗(yàn)和對(duì)整個(gè)世界的理解，任何一種視覺(jué)描繪離開(kāi)特定的文化情境都不可能被充分的理解和闡釋?zhuān)剿?huà)的諸種藝術(shù)特征是與中國(guó)人獨(dú)特的感知方式相伴相生的。 最后，概括全文。20世紀(jì)的中國(guó)

6、文化以“反傳統(tǒng)”為價(jià)值取向，歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)的西方化、現(xiàn)代化進(jìn)程，古典山水畫(huà)在當(dāng)代中國(guó)已然成為一種逝去的傳統(tǒng)，隨之一同逝去的還有附著于山水畫(huà)之上的古代中國(guó)人的生活方式，情感態(tài)度，價(jià)值觀念和美感經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)代中國(guó)人已經(jīng)沒(méi)有能力、也沒(méi)必要再去重復(fù)古人的山水圖式，但是，重建中國(guó)文化自信的使命迫使當(dāng)代人必須重新面對(duì)山水畫(huà)承載的傳統(tǒng)文化的理想和價(jià)值，并以此建構(gòu)具有本土化意義的人與自然的關(guān)系，在世界文化的多樣性中保持中國(guó)古典文化悠久的血脈，恢復(fù)中國(guó)文化的獨(dú)