都市山水畫初探.pdf

1、山水畫發(fā)展到了現(xiàn)代，產(chǎn)生了一個很重要的變化，那就是都市山水畫的出現(xiàn)。當人們在改造了的自然中生活，并在人與人之間的行為、活動中創(chuàng)造了人文的都市場所的時候，傳統(tǒng)的中國山水畫語言似乎已經(jīng)離現(xiàn)代的風貌、精神、內核相距愈來愈遠，都市山水畫的出現(xiàn)成為傳統(tǒng)山水畫體系中更具時代性和必然性的分支，她彌補和進一步建構著中國山水繪畫的豐富形式及語言體系。
　　 本文首先考證了都市山水畫究竟是在什么時候形成的。根據(jù)現(xiàn)代學者的考察結果來看，都市山水這一概

2、念首先不是由藝術家提出來的，而是由科學家錢學森先生提出來的。主要依據(jù)是錢學森在1958年和1990年發(fā)表的兩篇談園林和城市建設的文章。接著，本文共分四章系統(tǒng)探討了都市山水畫：第一章，是談都市山水畫與歷史的關系，這里主要選談了古代繪畫中有關建筑與城市的山水作品，比如宋徽宗的《瑞鶴圖》、張擇端的《清明上河圖》，以及專畫建筑的界畫等等。分析了都市山水在古代已經(jīng)有一定的萌芽，積累了一定的繪畫技巧，但并沒有形成都市山水這一畫種。第二章，是談都市山

3、水畫的現(xiàn)代意義，這里主要分析了都市山水畫在現(xiàn)代形成的社會和文化背景。人類發(fā)展到現(xiàn)代，都市生活不僅對人類產(chǎn)生了重大的物質影響，而且還產(chǎn)生了很大的精神影響。不僅給人們提供了豐富的物質生存條件，而且也給人們造成了各種各樣的精神狀態(tài)。所以現(xiàn)代都市不僅是人們物質生存的必然，而其也是人們精神生存的需要。都市山水畫作為一種新的精神文化載體，就在這里產(chǎn)生了重要的現(xiàn)實意義。第三章，主要是談都市山水畫藝術語言的建立。都市山水要成為國畫的一個新畫種，它必須要

4、建立起一套全新的藝術符號和筆墨語言。比如，在古代山水畫中，樹木花草、樓臺亭閣都有相應的線條符號，那么在今天要畫新的高樓大廈、水泥建筑，要畫現(xiàn)代交通工具、立交橋、霓虹燈等等，肯定就需要建立起一套新的符號語言，以及表現(xiàn)它們的新的筆墨語言。在這里，我們既需要向古代學習，吸取古人的經(jīng)驗，又需要面向現(xiàn)代、面向現(xiàn)實生活，勇于創(chuàng)新，建立符合時代審美觀念的新的國畫語言。第四章，是談都市山水畫的精神指向與未來發(fā)展，都市山水畫不僅是現(xiàn)代生活的產(chǎn)兒，不僅能給