《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生文化在對(duì)外漢語教學(xué)中的內(nèi)容與教材設(shè)計(jì).pdf

1、在當(dāng)今的對(duì)外漢語學(xué)界，對(duì)外漢語教學(xué)必須導(dǎo)入文化教學(xué)基本上已經(jīng)成為共識(shí)。然而，目前對(duì)外漢語教學(xué)仍然以語言培訓(xùn)為主，文化教學(xué)還未引起足夠的重視，語言領(lǐng)先、文化滯后的現(xiàn)象依然普遍存在。隨著全球“漢語熱”和“中醫(yī)熱”的蓬勃興起，如何把中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與對(duì)外漢語教學(xué)結(jié)合起來，促進(jìn)中國文化的傳播和世界文明的發(fā)展，是一個(gè)亟待解決的重要課題。
　　由此，本文選取中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為研究對(duì)象，主要探討《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生文化在對(duì)外漢語教學(xué)

2、中的內(nèi)容與教材設(shè)計(jì)。本論文主要由以下四部分組成:
　　第一部分，綜述當(dāng)前對(duì)外漢語文化教學(xué)及中醫(yī)教學(xué)研究現(xiàn)狀，并指出《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生文化在對(duì)外漢語教學(xué)中的必要性，及其在中國文化傳播中的意義。
　　第二部分，從“預(yù)防性原則”、“順應(yīng)性原則”、“調(diào)和性原則”和“內(nèi)在性原則”四個(gè)方面來逐一闡述《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本養(yǎng)生原則。
　　第三部分，從“運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生”、“四季養(yǎng)生”、“飲食養(yǎng)生”和“情緒養(yǎng)生”四個(gè)方面來具體介紹《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本

3、養(yǎng)生方法，是全篇論文的重點(diǎn)所在。
　　第四部分，主要探討針對(duì)外國漢語學(xué)習(xí)者的《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生文化教材設(shè)計(jì)，總述其編寫目標(biāo)、編寫內(nèi)容和編寫原則，闡述其編排說明，并分別設(shè)計(jì)出一節(jié)基于漢語中級(jí)水平學(xué)習(xí)者的教材及教師參考用書樣例。
　　本文的創(chuàng)新之處在于探索了《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生文化中適用于對(duì)外漢語教學(xué)的內(nèi)容，并對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行了闡述;同時(shí)還針對(duì)外國漢語學(xué)習(xí)者的語言水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出了相關(guān)的教材和教師參考用書樣例，填補(bǔ)了當(dāng)前學(xué)界在此項(xiàng)