《黃帝內(nèi)經(jīng)》精神養(yǎng)生的理論研究.pdf

1、目的：發(fā)掘、整理《黃帝內(nèi)經(jīng)》精神養(yǎng)生理論,促進(jìn)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的理論研究與實(shí)踐發(fā)展。
　　方法：中醫(yī)文獻(xiàn)整理方法。
　　結(jié)果：本課題通過對《內(nèi)經(jīng)》有關(guān)養(yǎng)生理論的重點(diǎn)原文進(jìn)行整理研究，溯源儒家、道家養(yǎng)生思想及古代主要養(yǎng)生著作，以《內(nèi)經(jīng)》“神”的概念和養(yǎng)神理論整理研究為主要內(nèi)容，從形神合一養(yǎng)生觀以及清心、寡欲和修德養(yǎng)生、調(diào)和情志養(yǎng)生、體質(zhì)心理理論、治未病養(yǎng)生理論等方面整理，概括討論了《內(nèi)經(jīng)》的精神養(yǎng)生理論，并結(jié)合現(xiàn)代“生物、心理、社會

2、”醫(yī)學(xué)模式揭示了其養(yǎng)生保健的現(xiàn)實(shí)意義。
　　結(jié)論：《黃帝內(nèi)經(jīng)》精神養(yǎng)生的理論研究主要體現(xiàn)于《內(nèi)經(jīng)》對于“神”和養(yǎng)神理論的相關(guān)論述，其養(yǎng)生觀念的形成受先秦道家、儒家等古代養(yǎng)生思想和《周易》等古代哲學(xué)的深刻影響。形神合一養(yǎng)生觀是《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)神理論的基本觀念，清心、節(jié)欲、修德、調(diào)和情志與體質(zhì)性格心理等理論是精神養(yǎng)生理論的主要內(nèi)容?！疤駩刺摕o,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”是《內(nèi)經(jīng)》精神養(yǎng)生理論重要觀點(diǎn)和治未病養(yǎng)生思想的精辟闡釋，體現(xiàn)了《內(nèi)