瑜伽健身觀及其現(xiàn)代價(jià)值探究.pdf

1、瑜伽產(chǎn)生于古老的印度，自公元前5000以來就有對(duì)瑜伽的記載和理論研究。它是古印度的一個(gè)重要哲學(xué)流派，其理論深刻而復(fù)雜。2000多年前，瑜伽隨佛教傳入中國，成為寺廟文化很重要的一部分。近三十年來，我國普及的瑜伽是西方瑜伽，注重肉體層面的鍛煉，以達(dá)到強(qiáng)身健體為目的。近十年來，高校也開展了瑜伽課程，并受到學(xué)生的歡迎。隨著瑜伽在我國的發(fā)展也逐漸暴露出一些問題，普遍存在的問題是瑜伽變成了“體操”，注重肢體運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，起到了健身的作用，但缺乏文化的

2、導(dǎo)入，失去了瑜伽真正的內(nèi)涵。瑜伽是東方古老的健身術(shù)，蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，能夠?qū)θ藗兤鸾∩碜饔?，同時(shí)給予人們精神“養(yǎng)料”。因此作者運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，查找瑜伽及健身思想的相關(guān)資料，確定了《瑜伽健身觀及其現(xiàn)代價(jià)值探究》題目；設(shè)計(jì)了瑜伽健身觀的訪談提綱，對(duì)專家進(jìn)行訪談，獲得了有關(guān)瑜伽的資料；并對(duì)獲得資料分析整理。
　　本文首先概述了瑜伽的起源和發(fā)展，分析瑜伽的修煉體系：瑜伽八支，并對(duì)瑜伽八支屬性進(jìn)行分類。持戒和內(nèi)修，是瑜伽修煉的根基，屬于社

3、會(huì)和個(gè)人的道德規(guī)范與修為。沒有持戒和內(nèi)修作為前提的瑜伽，不能稱之為瑜伽，只是肢體運(yùn)動(dòng)的“體操”。體式、呼吸法和收攝，是瑜伽修煉的方法，可協(xié)助個(gè)人轉(zhuǎn)化，以致了解自身。心靈集中、禪定和三摩地，不是瑜伽修煉的方法，而是瑜伽修煉的結(jié)果。第二部分論述了瑜伽的健身觀，其包含了：一、梵我一如的整體觀，其對(duì)人的身心產(chǎn)生積極影響，使人身心合一，人和社會(huì)合一，人與自然合一。二、以“氣”為基礎(chǔ)的生命本質(zhì)觀，瑜伽認(rèn)為氣是宇宙萬物之根本，氣是人體的能量之源，氣是