中國古代論詩詩的研究.pdf

1、本文將從論詩詩三個方面的明顯特征來詮釋這種評論方式：用形象而非推理論詩；注重語言的詩性錘煉而非嚴(yán)密表述；采取雜有詩性的感悟而非純理性的哲學(xué)表白來豐富詩歌理論。具體說來，中國古代文論家對文學(xué)作品內(nèi)在風(fēng)神的領(lǐng)悟常以形象作比喻，把抽象的精神特征和幽微的情感體驗物化為可以直觀的感官形象，論詩詩因其詩歌的形象思維特征，在這方面表現(xiàn)得更為突出。由于漢字的表意性，每個漢字背后都有深厚的文化意蘊(yùn)，致使每個相近或相似的字詞都有可能構(gòu)成不同的審美境界。論詩

2、詩從詩歌創(chuàng)作的具體經(jīng)驗出發(fā)，結(jié)合詩人創(chuàng)作的主觀感受來闡發(fā)詩學(xué)觀點，并有較強(qiáng)感染力。我國是詩歌的國度、詩歌創(chuàng)作的繁榮、知識分子高昂的詩性精神、成熟豐盈的詩性思維等都促成了論詩詩這種文學(xué)批評樣式的繁盛。盡管論詩詩在一定程度上受到了詩歌文體表現(xiàn)形式和運(yùn)思方式的限制，使詩人不能在評論中酣暢淋漓地展現(xiàn)自己的詩學(xué)見解，但它的獨特風(fēng)采、精妙評論總能令人回味。作為一種獨特的文學(xué)批評形式，論詩詩應(yīng)該受到應(yīng)有的重視。特別是在文化全球化傾向日趨明顯的今天，我