中國(guó)古代清廉詩(shī)的美學(xué)研究.pdf

1、“清廉”作為一個(gè)具有時(shí)代超越性的重要母題，既是從政者對(duì)行政道德的操守也是一種高尚人格的追求。中國(guó)古代清廉詩(shī)作為中國(guó)古典詩(shī)歌的重要組成部分，不但具有詩(shī)歌這一文學(xué)樣式普遍的審美價(jià)值，而且還具有清廉教化和清廉美育的社會(huì)功能，對(duì)于當(dāng)今國(guó)家大力提倡的廉政文化建設(shè)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
　　因此，本論文立足于清廉詩(shī)文本，運(yùn)用綜合歸類(lèi)的方式，將個(gè)案分析與整體研究相結(jié)合，把“清廉詩(shī)”作為獨(dú)立的詩(shī)歌類(lèi)型，從藝術(shù)的審美角度和反腐倡廉的思想角度給予解讀。全

2、文總共分為五章：其中，緒論部分論述了中國(guó)古代清廉詩(shī)的研究現(xiàn)狀、當(dāng)前研究中存在的不足以及本論文的研究思路和研究方法，并且對(duì)中國(guó)古代清廉思想予以梳理，為本論文的進(jìn)一步研究奠定基礎(chǔ)。
　　第一章在對(duì)大量清廉詩(shī)歌進(jìn)行解讀的基礎(chǔ)上，具體分析清廉詩(shī)的主要類(lèi)型，并從“廉潔修身”“社會(huì)倫理”“清廉從政”三個(gè)角度對(duì)中國(guó)古代清廉詩(shī)進(jìn)行分類(lèi)和界定，為下文研究確立研究對(duì)象。第二章從中國(guó)古代詩(shī)教傳統(tǒng)、中國(guó)士大夫文化傳統(tǒng)及中國(guó)古代士人“立德、立功、立言”三不

3、朽的人生追求角度深入探究清廉詩(shī)產(chǎn)生的原因，正是在中國(guó)古代“詩(shī)”“仕”文化傳統(tǒng)和對(duì)人生“三不朽”追求的社會(huì)文化意識(shí)下，孕育了清廉詩(shī)這一獨(dú)特的詩(shī)歌類(lèi)型。第三章立足清廉詩(shī)文本，從詩(shī)歌“言、象、意”等審美的角度分析清廉詩(shī)的藝術(shù)形式之美。從清廉詩(shī)質(zhì)樸直接而不失詩(shī)意的語(yǔ)言、獨(dú)具特色的意象群、飽含人文關(guān)懷的情感意蘊(yùn)中挖掘中國(guó)古代清廉詩(shī)獨(dú)特的審美特點(diǎn)。第四章從反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的清廉詩(shī)中，窺探當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，文人士大夫階層的現(xiàn)實(shí)處境與精神追求之間的矛盾，深

4、入分析清廉詩(shī)中體現(xiàn)的古代士人清廉高潔審美人格的不同形態(tài)，具體分為以積極入仕為外在表現(xiàn)的積極進(jìn)取型審美人格、以隱逸為外在表現(xiàn)特征的消極逃避型審美人格和兩者兼而有之的淡泊達(dá)觀、悲天憫人型的超越情懷，從三種不同的人生處世方式中，立體式的展現(xiàn)古代文人士大夫清廉高潔的精神人格。第五章探究中國(guó)古代清廉詩(shī)對(duì)于當(dāng)今社會(huì)廉政文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的美育價(jià)值和社會(huì)意義，以期通過(guò)對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)清廉詩(shī)歌文化的挖掘，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌文化的同時(shí)，古為今用，對(duì)當(dāng)今社