毛氏修訂《三國(guó)》研究.pdf

1、《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體小說(shuō)，流傳至今，一直為讀者所喜愛(ài)，從陳壽編寫的史書《三國(guó)志》、宋代的“說(shuō)三分”，元未明初羅貫中寫成《三國(guó)志通俗演義》，明清時(shí)代《三國(guó)》小說(shuō)的定型，直至今日，《三國(guó)》小說(shuō)多版本、多語(yǔ)言以及相關(guān)題材的影視劇傳播。毛綸、毛宗崗父子的修訂在三國(guó)故事的文本傳播乃至三國(guó)文化傳播中起到了里程碑式的重要作用。毛評(píng)本的出現(xiàn)使《三國(guó)》脫離了話本的影子，走向了成熟的歷史小說(shuō)，還改變了《三國(guó)》在文本傳播中三百年的沉寂狀況。所以研究

2、毛氏對(duì)《三國(guó)》的修訂是非常有價(jià)值的。 然而，縱觀歷代學(xué)者對(duì)毛本的研究狀況，對(duì)其評(píng)點(diǎn)研究居多，而修訂研究相比之下重視不夠。并在這些修訂研究中，學(xué)術(shù)界大多著重于對(duì)其“擁劉反曹”思想的批判，并認(rèn)為毛氏的修訂在藝術(shù)上是功大于過(guò)，而思想上是過(guò)大于功。這些觀點(diǎn)基本上都是站在當(dāng)今社會(huì)思想與審美觀的角度來(lái)評(píng)判毛氏父子的。本文在以往學(xué)者研究的基礎(chǔ)之上，全面總結(jié)對(duì)毛氏修訂研究的成果與不足之處，還原毛氏所生活的明未清初這個(gè)時(shí)代，深入分析毛本修訂與傳播

3、的主客觀因素。 本文將毛氏的修訂工作分為回目修訂、詩(shī)文修訂、語(yǔ)言修訂、情節(jié)修訂、評(píng)點(diǎn)修訂等五大部分，并結(jié)合《凡例》中的十條修訂內(nèi)容，通過(guò)嘉靖本與毛本的對(duì)比，系統(tǒng)總結(jié)毛本修訂的成果與得失。在以往的研究中，有的是對(duì)以上五大部分的一個(gè)方面進(jìn)行分析，有的是將這些雜糅在一起，以期總結(jié)毛氏修訂的藝術(shù)成就與思想價(jià)值，有的將修訂研究參雜在評(píng)點(diǎn)研究之中來(lái)述說(shuō)。總之，對(duì)于毛氏的修訂研究并未有專著，而大量的論文又過(guò)于片面，缺乏系統(tǒng)性。因此，梳理前人成

4、果系統(tǒng)總結(jié)毛氏的修訂工作也是本文研究的重點(diǎn)。 毛氏的修訂對(duì)《三國(guó)》的文本傳播起了很大的推動(dòng)作用，文章深入分析總結(jié)毛本修訂及其廣泛傳播的原因，其中包括明清時(shí)期的社會(huì)文化狀況、毛氏父子本人的教育背景與思想素質(zhì)、當(dāng)時(shí)知識(shí)分子在民族矛盾尖銳期的身份認(rèn)同、市民階層的轉(zhuǎn)變對(duì)小說(shuō)的需求，以及印刷出版業(yè)的發(fā)展等，這一系列因素都在共同作用于毛本的形成。可以說(shuō)，毛本不僅僅是毛綸父子的再創(chuàng)作，也是明清時(shí)代的產(chǎn)物，同時(shí)也是千百年來(lái)歷代讀者、聽(tīng)眾、觀眾、