語(yǔ)言、動(dòng)作、音樂三位一體的母語(yǔ)音樂教學(xué)研究——母語(yǔ)音樂教學(xué)對(duì)奧爾夫教學(xué)法的借鑒.pdf

1、奧爾夫音樂教育中的核心理念——“原本性”,與我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化所體現(xiàn)出的本源性、綜合性在精神氣質(zhì)上表現(xiàn)出很多的相似之處。本文在借鑒奧爾夫音樂教育思想和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,提出了語(yǔ)言、動(dòng)作、音樂三位一體的母語(yǔ)音樂教學(xué)理論,試圖在現(xiàn)代學(xué)校教育制度與中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化、兒童文化之間尋找進(jìn)行溝通的契合點(diǎn),以推進(jìn)“中華文化為母語(yǔ)的音樂教育體系”的建設(shè)。
　　本文共分五個(gè)部分:
　　第一部分,首先回顧了近十幾年來有關(guān)“中華文化為母語(yǔ)的音樂教育”的

2、研究,發(fā)現(xiàn)了以往研究中存在的不足,運(yùn)用音樂存在方式、音樂形態(tài)表現(xiàn)因素、奧爾夫音樂教育思想等理論對(duì)本文的基本研究思路進(jìn)行了初步論證,并對(duì)母語(yǔ)音樂的概念及教學(xué)對(duì)象進(jìn)行了界定。
　　第二部分,從形態(tài)層、意識(shí)層、行為層三個(gè)層面論述了奧爾夫“原本性”音樂觀與我國(guó)“樂本體”音樂文化認(rèn)知方式之間的相通之處;對(duì)奧爾夫人本主義教育思想及我國(guó)“生命型”音樂文化進(jìn)行了闡釋和解讀。
　　第三部分,闡述了言語(yǔ)聲態(tài)與音樂符號(hào)抽象之間、中國(guó)音樂與語(yǔ)言之間

3、的關(guān)系;從詞與音樂結(jié)合關(guān)系的角度對(duì)現(xiàn)行教材歌曲進(jìn)行了分析;結(jié)合實(shí)踐,對(duì)語(yǔ)言在母語(yǔ)音樂基本音感訓(xùn)練、節(jié)奏訓(xùn)練中的運(yùn)用進(jìn)行了論述。
　　第四部分,從體態(tài)與聲態(tài)之互滲互闡關(guān)系、中國(guó)音樂實(shí)踐的“身體性”的角度論述了肢體動(dòng)作在母語(yǔ)音樂教學(xué)中運(yùn)用的理論基礎(chǔ);在借鑒達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)學(xué)原理、分析中西音樂律動(dòng)感差異、中西舞蹈體態(tài)差異的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)特色的體態(tài)律動(dòng)學(xué)進(jìn)行了初步構(gòu)建。
　　第五部分,運(yùn)用心理學(xué)相關(guān)理論分析了器樂學(xué)習(xí)在兒童音樂學(xué)習(xí)