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文檔簡介
1、語言在20世紀(jì)前半期的中國,是一個重要的關(guān)鍵詞,它成為這一時期社會思想文化的一個表征。從清末的語文改革,到“五四”白話文運動,從30年代文藝大眾化運動提出對語言的特殊要求,到40年代民族形式與方言土語的關(guān)系,其隨時代演進(jìn)而起伏不定的衍變脈絡(luò)清晰可見。
1934年,報刊上重新燃起了文言與白話之爭,盡管這一并無多少實質(zhì)意義的爭論來去匆匆、稍縱即逝,但它由此引起的“大眾語”討論,聲勢卻鋪天蓋地。轟轟烈烈。短短半年多的時間(193
2、4年5—12月),參與討論的刊物達(dá)30余種,當(dāng)時重要報刊諸如《申報》、《中華日報》、《中央日報》、《大晚報》、《獨立評論》、《社會月報》、《現(xiàn)代》、《文學(xué)》、《新壘》和《新語林》等均成為討論的主要陣地和中心刊物,發(fā)表文章數(shù)400多篇;論戰(zhàn)者以百計,隊伍廣泛,不但涉及北平、上海和南京三地各派知識分子,還包括廣泛的社會普通人士。論爭激烈,影響很大,成為當(dāng)年思想文化領(lǐng)域里的一件大事。
“大眾語”是30年代繼大眾文藝問題的討論展開
3、之后,因欲抵御“文言復(fù)興”,并同時主張變革現(xiàn)行“白話”而提出的關(guān)于漢語書面語的一個特定用語。所謂“大眾語”,是指以“大眾說得出、聽得懂、寫得順手、看的明白”為目標(biāo)的一種書面語。由此圍繞“大眾語”問題掀起的一場論爭,既是文藝語言大眾化問題的深入發(fā)展,也是堅持“言文一致”的文體改革方向,希翼白話文體在已行書面用語的基礎(chǔ)上有所更新和發(fā)展,推進(jìn)現(xiàn)代漢語書面語建設(shè)的繼“五四”以后又一次有關(guān)漢語語言發(fā)展建設(shè)的討論。
“大眾語”問題討論
4、具體涉及到對文言、白話和“大眾語”三者的論辯,而主要又集中在如何對待“五四”白話文和如何建設(shè)“大眾語”兩個問題上。就論辯的隊伍來看,論辯的正方是“大眾語”倡導(dǎo)者們,他們發(fā)難的目標(biāo)是白話語體和文言語體;論辯的反方是守舊派人士和所謂中間派人士,他們捍衛(wèi)“五四”白話,并對“大眾語”多持既不主動參與討論也不作評價的壁上觀態(tài)度。隨著討論話題逐漸轉(zhuǎn)移到“大眾語”建設(shè)問題上之后,其討論便主要限于“大眾語”倡導(dǎo)者們內(nèi)部之間的互相辯駁。
在
5、“文言—白話—大眾語”三者形成的論辯局勢中,文言文是白話文與“大眾語”共同的反擊對象,白話文與“大眾語”從各自不同的目的出發(fā),共同擊退了文言文的復(fù)興。其后,“大眾語”對白話文展開了批駁,主張比白話文更“白”的所謂“白之又白”的語言變革。白話文與文言、“大眾語”存在著難以完全分割的內(nèi)在關(guān)聯(lián),白話文一方面要對抗文言文,另一方面又被要求更加大眾化。這一語境導(dǎo)致白話文成為30年代“大眾語”討論中的一個關(guān)鍵詞與論爭基點,各方討論形成了對白話文“存
6、—廢—改良”的幾派意見:一種意見主張“大眾語”必須反對“五四”白話文,另一種意見主張“大眾語”不必反對白話文,第三種意見則在折衷調(diào)和的基礎(chǔ)上主張“批判的接受,合理的揚棄”。
“大眾語”的建設(shè)問題是討論的主體部分,也是最富有爭議的內(nèi)容,是話語交鋒的焦點所在。對此問題,討論見仁見智,有論者認(rèn)為“大眾語”在初始階段可以是地方土語的提煉形式,然后逐漸加入普通話的語法和詞法,使之普通化,成為全國通用的“大眾語”;也有論者認(rèn)為“大眾語
7、”應(yīng)該是普通話與土話不斷融合的產(chǎn)物,其通用性是在提取方言土語的基礎(chǔ)上獲得的;有的論者從質(zhì)疑普通話存在的立場出發(fā),認(rèn)為建設(shè)“大眾語”最根本的辦法,是如何吸收化解方言土話;也有論者認(rèn)為要使“大眾語”更加豐富完善,還應(yīng)該輸入外來語和歐化語法,同時吸收古典語。還有論者提出了“三路并進(jìn)”的方案;方言土語“從下送上”,文學(xué)科學(xué)報章廣告等用語“從上迎下”,普及教育、語言教育等“從橫通過”。更有論者主張改革漢字為拼音字,實行漢語寫法拉丁化。
8、 建設(shè)“大眾語”的意見,林林總總,概括起來,主要集中在以下幾方面:一、“大眾語”建設(shè)的可能性與標(biāo)準(zhǔn)問題;二、“大眾語”建設(shè)與歐化之間的關(guān)系問題;三、“大眾語”建設(shè)與方言土語的關(guān)系問題;四、“大眾語”的書寫方式——實行“拉丁化新文字”。
“大眾語”問題的討論,歷時不長,來不及對“大眾語”進(jìn)行深入細(xì)致的具體研究,沒有取得成熟的研究成果?!按蟊娬Z”也并未如當(dāng)初論者們所預(yù)期的那樣最終形成,現(xiàn)實中并沒有一種所謂的“大眾語”出現(xiàn)、形
9、成和被使用,甚至有對其后的語言實踐產(chǎn)生一定負(fù)面影響的情況出現(xiàn)。但“大眾語”問題的討論,作為在30年代特定歷史語境中對“五四”語言革命以來漢語語言的一次反思和應(yīng)急性修正,它構(gòu)成了現(xiàn)代中國語言變革和白話文學(xué)的大眾化、底層化與普通化的一次探討,它確立了語言“大眾標(biāo)準(zhǔn)”和“大眾方向”的路徑。促成了其后語言風(fēng)格和創(chuàng)作實踐一定程度的轉(zhuǎn)變。從語言變革的角度看,“大眾語”討論可以說是白話文運動自身邏輯發(fā)展的一次演進(jìn),是白話文運動的進(jìn)一步深化。對于現(xiàn)代漢
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