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1、模因論是基于達(dá)爾文的進(jìn)化觀點(diǎn)來(lái)解釋文化進(jìn)化規(guī)律的一種新興理論。它企圖借用生物的進(jìn)化模式來(lái)探討文化的進(jìn)化規(guī)律并對(duì)文化進(jìn)化過(guò)程中一脈相承的現(xiàn)象加以詮釋.模因是從生物學(xué)的基因理論發(fā)展起來(lái)的用來(lái)研究文化傳播和進(jìn)化的一種文化基因。基因是通過(guò)繁衍而進(jìn)行傳播的,模因是靠模仿而進(jìn)行傳遞的,而語(yǔ)言是既是一種模因也是模因傳播的載體之一。語(yǔ)言模因?yàn)槲覀冄芯空Z(yǔ)言的進(jìn)化,語(yǔ)言的習(xí)得等方面提供了新的思路。 本文是一篇將模因論引入第二語(yǔ)言習(xí)得領(lǐng)域的,并對(duì)二語(yǔ)
2、習(xí)得的認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行模因重構(gòu)的純理論性的試探性研究。本文首先提出了兩個(gè)理論假設(shè):假設(shè)一:第二語(yǔ)言也是一種模因形式。針對(duì)第一個(gè)假設(shè),作者著實(shí)從模因的特點(diǎn)出發(fā),重點(diǎn)研究了第二語(yǔ)言在表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)中模擬的特點(diǎn)。并指出公式性套語(yǔ)是二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中的強(qiáng)勢(shì)模因。假設(shè)二:二語(yǔ)習(xí)得的認(rèn)知過(guò)程和模因的傳播過(guò)程是一致的。針對(duì)第二個(gè)假設(shè),通過(guò)對(duì)比性研究,作者發(fā)現(xiàn)兩過(guò)程的確存在著一致性。基于前兩個(gè)假設(shè)理論,作者從模因傳播過(guò)程中同化、記憶、表達(dá)、輸出的四個(gè)階段對(duì)
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