花山巖畫藝術(shù)在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中的視覺表達(dá)研究.pdf

1、視覺表達(dá)是視覺藝術(shù)中最基本的表達(dá)方式。本文以花山巖畫藝術(shù)的研究為出發(fā)點,以分析研究周氏兄弟繪畫藝術(shù)為基礎(chǔ),重點探討研究了巖畫藝術(shù)風(fēng)格在本人水墨作品中的視覺表達(dá)。全文建立在對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中原始藝術(shù)風(fēng)格探索、研究與反思的基礎(chǔ)之上,研究的過程中力圖在特定的語境中解讀巖畫藝術(shù)及巖畫藝術(shù)風(fēng)格在當(dāng)代繪畫藝術(shù)中的視覺表達(dá),研究的目的是為了更好地剖析和傳承我們的傳統(tǒng)藝術(shù)。
　　全文的寫作建立在兩個基礎(chǔ)之上:
　　一是對花山巖畫藝術(shù)乃至原始藝

2、術(shù)以及現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中原始風(fēng)格的呈現(xiàn),進(jìn)行以文獻(xiàn)資料為主的解讀與梳理、歸納、聯(lián)系及總結(jié)等方式的研究;
　　二是以花山巖畫藝術(shù)在周氏兄弟繪畫作品中的“意象”表達(dá)為基礎(chǔ),對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中古樸、原始風(fēng)格的現(xiàn)實情形進(jìn)行總結(jié)、研究和分析,并在對周氏兄弟繪畫的風(fēng)格表現(xiàn)進(jìn)行研究與思考的基礎(chǔ)上,對自己的繪畫作品進(jìn)行實驗和探索。
　　論文的第一章第一節(jié)以文獻(xiàn)資料的解讀為主,梳理歸納了世界巖畫藝術(shù)中主要的圖像內(nèi)容。包括歐洲、非洲、印度及其中國的巖

3、畫藝術(shù),在最后自然段中將中國巖畫藝術(shù)地理位置范圍縮小到南方,總結(jié)歸納了南中國巖畫藝術(shù)中圖像內(nèi)容的主要特征,為下一節(jié)探討廣西寧明花山巖畫做好鋪墊。第二節(jié)講述廣西花山巖畫的主題與視覺形象,重點描述了花山巖畫的整體特征、人物形態(tài)的種類及平面創(chuàng)作特征,概括了花山巖畫藝術(shù)的文化和藝術(shù)意義。第三節(jié)在第二節(jié)的基礎(chǔ)上研究了廣西寧明花山巖畫人物平面造型的視覺表達(dá),闡述了圖像人物平面造型具有的感染力和生命力以及對當(dāng)代藝術(shù)的指導(dǎo)意義。
　　論文的第二章

4、在文章的結(jié)構(gòu)上與第一章是平行的,第一節(jié)研究內(nèi)容現(xiàn)代藝術(shù)中原始藝術(shù)風(fēng)格的背景概述及意象表述都是為周氏兄弟的繪畫藝術(shù)做鋪墊。第二節(jié)原始藝術(shù)表象的現(xiàn)代傳承及在繪畫創(chuàng)作的作用側(cè)重點是后面“在繪畫創(chuàng)作中的作用”,內(nèi)容以當(dāng)代東巴畫派為例,得出“相似的藝術(shù)表現(xiàn)源于人類互通的情感,當(dāng)代藝術(shù)樣式和內(nèi)容上的變化不能磨滅藝術(shù)本身內(nèi)在的精神意蘊(yùn)”。
　　論文的第三章、第四章深入詳細(xì)地剖析了周氏兄弟繪畫作品中的巖畫藝術(shù)風(fēng)格。研究以畫面構(gòu)成、中國畫筆墨、繪畫

5、的裝飾性表現(xiàn)等為基本理論依據(jù),從表象到精神:繪畫作品中藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)造——繪畫作品的畫面構(gòu)成——繪畫作品中裝飾性的表現(xiàn)——周氏兄弟繪畫藝術(shù)的精神內(nèi)涵,由表及里,由淺入深地探討了周氏兄弟繪畫作品用現(xiàn)代語言對巖畫藝術(shù)精神空間的解讀。在“周氏兄弟繪畫作品中構(gòu)成藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)造”小節(jié)中,主要闡述了“形式由塑造藝術(shù)形象的各種媒介(色彩、線條、肌理等)決定,藝術(shù)形態(tài)的塑造可以是具象的,也可以是抽象的”。在繪畫作品的畫面構(gòu)成小節(jié)中,主要探討了形式美法則在

6、畫面構(gòu)成中的表現(xiàn)和作用,鑒于周氏兄弟畫面款識出現(xiàn)的特點,特別論述了“畫面構(gòu)成中款識的視覺表達(dá)”。第四章以“線”的運用和“寫意”表現(xiàn)手法為主,探討了周氏兄弟繪畫作品中中國畫藝術(shù)精神的視覺表達(dá),突出了中國畫藝術(shù)的傳承性、包容性和創(chuàng)新特制,并對審美與人生的現(xiàn)實、文化的傳承與發(fā)展等問題進(jìn)行追問和思考,引出論文的最后一個章節(jié)——關(guān)于本人在水墨畫創(chuàng)作中的一些總結(jié)和思考。
　　文章的第五章是本人對論文課題的一些創(chuàng)作實踐的總結(jié)和思考,分為兩部分: