宋初應(yīng)制詩(shī)研究.pdf

1、應(yīng)制詩(shī)是應(yīng)帝王之命而作的一類(lèi)詩(shī)歌，在我國(guó)有著相當(dāng)悠久的歷史傳統(tǒng)，但由于種種原因，歷來(lái)研究者甚少，本文在對(duì)這一歷史傳統(tǒng)和研究現(xiàn)狀作了簡(jiǎn)要的回顧與概括后，確定以宋初這一階段的應(yīng)制詩(shī)作為本次研究的對(duì)象。 本文首先論述了宋初應(yīng)制詩(shī)幾種獨(dú)特的題材及其表現(xiàn)內(nèi)涵。一是賞花釣魚(yú)，考察了此活動(dòng)的舉辦時(shí)間、參與對(duì)象、作家和帝王的態(tài)度、詩(shī)作的內(nèi)容和情感等問(wèn)題，認(rèn)為其中雖然很少產(chǎn)生優(yōu)秀的作品，但卻真實(shí)反映了宋初歌舞升平的盛世景象與君臣上下優(yōu)游休閑的生活

2、狀態(tài)。二是觀書(shū)講習(xí)，論述了宋初諸帝搜集整理圖籍、召集群臣觀書(shū)特別是觀看御書(shū)御集，大興講習(xí)之風(fēng)等方面的活動(dòng)，分析了此活動(dòng)的規(guī)模、意義、作品的內(nèi)容情感等，指出了諸帝對(duì)文化的推崇和倡導(dǎo)及對(duì)宋代文化興盛繁榮之局面形成的推動(dòng)作用。三是帖子詞，論述了其之所以屬于應(yīng)制詩(shī)的原因，考察了作家作品數(shù)量及其所反映的基本內(nèi)容，著重指出了歐陽(yáng)修等人以委婉諷諫的方式打破帖子詞節(jié)日慶賀的單調(diào)狀態(tài)，并探討了應(yīng)制作家的主體意識(shí)和宋初寬松的政治環(huán)境等問(wèn)題。 其次，

3、本文通過(guò)對(duì)歷代特別是初唐應(yīng)制詩(shī)的比較，論述了宋初應(yīng)制詩(shī)所具有的表現(xiàn)特點(diǎn)。一是表現(xiàn)空間和視野的狹仄，指出這來(lái)自于時(shí)代環(huán)境和社會(huì)狀況所造成的作家的內(nèi)斂心態(tài)，由此，宋初應(yīng)制詩(shī)缺乏那種宏偉高遠(yuǎn)的景象、張揚(yáng)自信的氣魄和飛動(dòng)活潑的意象。二是不乏真誠(chéng)的頌揚(yáng)與可貴的民本情懷，指出其頌揚(yáng)之音并非皆為諂諛，而多有一定的真誠(chéng)基礎(chǔ)。同時(shí)，宋初應(yīng)制詩(shī)還流露出一定的民本情懷，而這與尚文抑武的時(shí)代政策和作家的底層出身密切相關(guān)。三是富麗典雅的風(fēng)格，從辭藻、意象、氣象等

4、各方面對(duì)此進(jìn)行了分析，指出此風(fēng)格的形成標(biāo)志著應(yīng)制詩(shī)觀念的成熟和定型。四是藝術(shù)形式的繼承和突破，指出它一方面繼承了傳統(tǒng)的三部式結(jié)構(gòu)，同時(shí)又在格調(diào)、意緒、用詞等表現(xiàn)手法方面進(jìn)行了突破。 再次，本文探討了宋初應(yīng)制詩(shī)與宋詩(shī)主流的關(guān)系，認(rèn)為它在一定程度上隨詩(shī)歌潮流變化而漸次變化，但總體上保持了自己的獨(dú)立性。同時(shí)，它在一定程度上還刺激了宋詩(shī)對(duì)富貴氣的重視和增強(qiáng)，促進(jìn)了宋詩(shī)才學(xué)化的發(fā)展趨向，刺激了唱和之風(fēng)的興盛。另外，宋初諸帝對(duì)應(yīng)制詩(shī)和宋詩(shī)發(fā)