文化翻譯中的譯者主體性體現(xiàn)——以《舌尖上的中國(guó)》英譯解說詞為例.pdf

1、傳統(tǒng)翻譯理論認(rèn)為翻譯只是語際之間的轉(zhuǎn)換，而譯者的任務(wù)就是忠實(shí)地向讀者傳達(dá)原作的內(nèi)容和形式，因此對(duì)于譯者的研究只局限在語言層面上，而譯者參與文本創(chuàng)造的主觀能動(dòng)作用被忽視。20世紀(jì)90年代翻譯研究出現(xiàn)“文化轉(zhuǎn)向”，形成了面向譯入語文化的文化翻譯理論，為譯者主體性研究提供了理論聲援。
　　2012年，由央視制作的《舌尖上的中國(guó)》英譯版在國(guó)際上引發(fā)熱烈討論，讓世界了解到中國(guó)多樣的飲食傳統(tǒng)和風(fēng)土人情。此間譯者充分發(fā)揮主體性作用，賦予英譯解說

2、詞深層次的文化交際意義，更承擔(dān)起重構(gòu)中國(guó)文化形象的使命。
　　本文研究的主要問題是:譯者主體性是如何在文化翻譯中得到充分體現(xiàn)的。通過總結(jié)歸納國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)譯者主體性內(nèi)涵的定義，探討譯者主體性中的受動(dòng)性、能動(dòng)性和目的性三個(gè)方面以及三者在文化翻譯中的關(guān)系。不同于以往關(guān)注特定譯者及其文學(xué)譯作的研究，本文將紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》第一季英譯解說詞作為案例，將其中主要文化信息分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，并采用描述分析法對(duì)比中英文解說詞，著