試論多義詞的認(rèn)知理?yè)?jù)性.pdf

1、多義詞是指一個(gè)語(yǔ)言形式有多種具有相互聯(lián)系的意義的語(yǔ)言現(xiàn)象.多義詞具有任意性還是理?yè)?jù)性?這里所謂的任意性是指語(yǔ)言符號(hào)與所指之間的關(guān)系是任意的,無(wú)依據(jù)可尋的;所謂的理?yè)?jù)性是指語(yǔ)言符號(hào)與所指之間的關(guān)系反應(yīng)了人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和人類所從事的活動(dòng).索緒爾的任意說(shuō)在語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)一直占有重要的位置,以此為基礎(chǔ),出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)主義的思想.傳統(tǒng)方法(主要是結(jié)構(gòu)主義)在研究多義詞多項(xiàng)意義之間聯(lián)系時(shí),局限于語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu),從語(yǔ)境、心理的角度來(lái)討論多義詞,忽略了語(yǔ)言

2、的外部因素,如人類的認(rèn)知手段、生活體驗(yàn)等等,認(rèn)為多義詞不過(guò)是語(yǔ)言的巧合現(xiàn)象,因此沒有把握多義詞的全部和本質(zhì),無(wú)法完整地、令人信服地解釋這一語(yǔ)言現(xiàn)象.既然語(yǔ)言符號(hào)的任意性不能完整地解釋多義詞,那么我們可以通過(guò)語(yǔ)言和外部世界的關(guān)系來(lái)研究多義詞,即多義詞具有一定的理?yè)?jù)性.認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展使我們可以突破結(jié)構(gòu)主義的樊籬,從語(yǔ)言的外部世界,即從人類言語(yǔ)活動(dòng)的主體在客觀世界的活動(dòng)來(lái)解釋一詞多義形成的原因.該文以體驗(yàn)主義為哲學(xué)基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)代的認(rèn)知學(xué)理論,