南京國民政府時(shí)期青島教會(huì)學(xué)校研究.pdf

1、鴉片戰(zhàn)爭以后，西方傳教士大規(guī)模的涌入中國傳教，教育事業(yè)是他們傳播福音的有效手段之一。1897年，德國侵占了膠州灣，青島變成了德國的殖民地，傳教士們也跟隨殖民者來到了青島，興建了青島最早的近代學(xué)校。雖然德國人撤出了青島，但是經(jīng)過了十幾年的發(fā)展，青島的教會(huì)學(xué)校已經(jīng)初具規(guī)模。在20世紀(jì)20年代的非基督教運(yùn)動(dòng)和收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)的沖擊下，中國政府開始逐步推進(jìn)教會(huì)學(xué)校的立案工作。南京國民政府統(tǒng)一全國之后政局相對(duì)穩(wěn)定，基督教各差會(huì)逐漸接受了政府的要求，

2、相繼完成了立案注冊(cè)的工作。在課程設(shè)置上，各校都開設(shè)了中國人最需要的有關(guān)西方近代科學(xué)的課程，并按照政府的規(guī)定調(diào)整了課程時(shí)間。在管理方式上，越來越多的中國人出任了學(xué)校的管理層，政府也掌握了一部分的管理權(quán)，將教會(huì)學(xué)校納入到中國的教育體系之中。在教學(xué)內(nèi)容上，各校都開設(shè)了英語課和黨義課，適應(yīng)了社會(huì)大眾的學(xué)習(xí)要求和政府思想教育的要求。在南京國民政府統(tǒng)治時(shí)期，各教會(huì)學(xué)校通過立案注冊(cè)最終完成了其中國化的道路。雖然學(xué)校的宗教色彩日益淡化，但是卻滿足了學(xué)生