坡腳墟場(chǎng)交換行為的理性.pdf

1、坡腳墟場(chǎng)作為少數(shù)民族地區(qū)的基層市場(chǎng)，興起于經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后的鄉(xiāng)村，有著它獨(dú)特的運(yùn)行方式，與大中城市的市場(chǎng)運(yùn)行更多地受經(jīng)濟(jì)因素的影響不同，坡腳市場(chǎng)的運(yùn)行除受到經(jīng)濟(jì)因素的影響外，更多地與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣保持著重要聯(lián)系，并受其影響。 本文以龍山縣坡腳墟場(chǎng)為個(gè)案，綜合運(yùn)用“參與觀察”、“深度訪談”等方法，通過(guò)對(duì)墟場(chǎng)的變遷，墟場(chǎng)交換主客體，特別是對(duì)墟場(chǎng)交換行為理性分析，力圖揭示隱藏在交換行為背后的社會(huì)文化因素。文章重點(diǎn)從交換過(guò)程、交

2、換權(quán)利的體現(xiàn)和交易風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避三方面對(duì)坡腳墟場(chǎng)交換行為的經(jīng)濟(jì)理性進(jìn)行闡述。追求利益的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)是具備經(jīng)濟(jì)理性的人類行為之不可動(dòng)搖的前提假設(shè)，，同樣，在坡腳墟場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)交換中，無(wú)不滲透著經(jīng)濟(jì)理性的因子。但交換是一種經(jīng)濟(jì)行為，也是一種社會(huì)行為。在“討價(jià)還價(jià)”中以及交換過(guò)程中都體現(xiàn)了村民對(duì)非經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)衡，經(jīng)濟(jì)過(guò)程絕非冷冰冰計(jì)算的合理性，它總是沉浸在文化環(huán)境的汪洋大海之中。在此文化環(huán)境中，每個(gè)人都遵守自己所屬群體的規(guī)則、習(xí)俗和行為模式，并凝結(jié)