中國(guó)公民人格教育有效性研究.pdf

1、 分 類 號(hào)： 密 級(jí)： 學(xué)校代碼： 10418 學(xué) 號(hào)：201103021 碩 士 學(xué) 位 論 文 中國(guó)公民人格教育有效性研究 Chinese citizens' personality education effectiveness research

2、 作 者 姓 名： 王 平 學(xué) 院 名 稱： 馬克思主義學(xué)院 一級(jí)學(xué)科名稱： 馬克思主義理論 二級(jí)學(xué)科名稱： 思想政治教育 指 導(dǎo) 教 師： 朱 平 教授 二○一四年六月十八日摘要 任何社會(huì)都是由不同的個(gè)人所組成的，而不同的社會(huì)形態(tài)會(huì)對(duì)其組成成員即個(gè)體提出不同的人格要求。作為公民社會(huì)組成成員和主體的公民，其所應(yīng)該具有的人格

3、就是公民人格。公民人格是現(xiàn)代公民社會(huì)中政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)歷史條件和時(shí)代要求在個(gè)人身心上的體現(xiàn)，它不僅是現(xiàn)代公民社會(huì)得以形成和發(fā)展的人格基礎(chǔ)，同時(shí)也是現(xiàn)代公民社會(huì)發(fā)展的結(jié)果。然而，熟悉相關(guān)知識(shí)的人都會(huì)知道， “公民社會(huì)” 、 “公民人格”這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)是來(lái)自于西方，是在與東方社會(huì)截然不同的西方社會(huì)歷史文化環(huán)境中生成和發(fā)展起來(lái)，其不可避免的會(huì)留下西方的烙印。加之東西方文化理念上存在著巨大的差異，中國(guó)文化國(guó)情下的“公民人格” ，必然要體現(xiàn)中國(guó)

4、所特有的價(jià)值內(nèi)涵和實(shí)際需求，切記不可不加批判的全盤接受，也不可直接搬用西方的公民人格教育模式。因此，中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的公民人格教育一方面要體現(xiàn)“公民” 、 “公民人格”的普適性價(jià)值內(nèi)涵，另一方面又要體現(xiàn)中國(guó)的文化國(guó)情和時(shí)代要求。前者提出了我國(guó)公民人格教育的發(fā)展方向，后者則對(duì)我國(guó)公民人格教育有效性提出了要求。 中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的公民人格必然是“公民”和“公民人格”的普適性價(jià)值內(nèi)涵與中國(guó)文化國(guó)情的契合，而當(dāng)代中國(guó)公民人格現(xiàn)狀中的一些問(wèn)題對(duì)中國(guó)公

5、民人格教育有效性提出了要求，進(jìn)而規(guī)約了具體表現(xiàn)為公民個(gè)體價(jià)值與整體價(jià)值、契約價(jià)值與倫理價(jià)值、一元價(jià)值與自由價(jià)值的辯證統(tǒng)一的教育內(nèi)核。基于此，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的公民人格教育有效性應(yīng)該從公民人格教育有效性的理論聯(lián)系實(shí)際、集體主義和以人為本原則出發(fā)，確立個(gè)體性內(nèi)容、社會(huì)性內(nèi)容、法律性內(nèi)容和政治性內(nèi)容的主要教育內(nèi)容。這主要闡述了中國(guó)公民人格教育“為什么有效”的問(wèn)題。而當(dāng)前中國(guó)公民人格教育有效性不僅依賴于經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境和文化環(huán)境的日益成熟，而

6、且又仰仗于人格渠道、教育渠道和社會(huì)渠道等多元渠道的建設(shè)和教育功能的發(fā)揮，只有公民人格教育有效性的實(shí)現(xiàn)環(huán)境和實(shí)現(xiàn)渠道相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，共同統(tǒng)一于公民人格教育實(shí)踐中，才能會(huì)發(fā)揮它們最大的功效，真正實(shí)現(xiàn)公民人格教育有效性。這是本文的最后一部分內(nèi)容，即中國(guó)公民人格教育有效性的實(shí)現(xiàn)環(huán)境與渠道，解決了中國(guó)公民人格教育“怎么樣才能有效”的問(wèn)題。 關(guān)鍵詞：公民；公民人格；公民人格教育；現(xiàn)代性；有效性 關(guān)鍵詞：公民；公民人格；公民人格教育；現(xiàn)代性；有效