二十世紀(jì)上半葉中國(guó)學(xué)人比較美學(xué)觀的人類(lèi)學(xué)分析.pdf

1、該文正是在這一總的知識(shí)背景及學(xué)術(shù)理念之下展開(kāi)的.為了對(duì)20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)的處境及問(wèn)題有一個(gè)總體把握,該文選擇了中國(guó)20世紀(jì)上半葉學(xué)人的比較美學(xué)觀為切入點(diǎn).通過(guò)對(duì)學(xué)人們?cè)谥形魑幕涣髦H,對(duì)外來(lái)文化的態(tài)度以及對(duì)中西藝術(shù)和美學(xué)的關(guān)系的思考,反映出比較美學(xué)背后的中國(guó)美學(xué)的現(xiàn)代性"轉(zhuǎn)生"這一重大主題.同時(shí),通過(guò)中國(guó)美學(xué)在這一轉(zhuǎn)生過(guò)程中所遇到的矛盾,及所顯示出的失誤,暗示出二十世紀(jì)上半葉中國(guó)美學(xué)建設(shè)中的文化前提的缺失.這也是文章的后一部分借助藝術(shù)人

2、類(lèi)學(xué)的視野所著力分析與解決的.這里既有對(duì)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的形成及發(fā)展的一個(gè)歷史性回顧,也有通過(guò)歷史來(lái)言說(shuō)現(xiàn)實(shí)的深度觀照.而與比較美學(xué)觀相映照的跨文化研究的主題,也與當(dāng)下的人類(lèi)學(xué)美學(xué)研究在某些方面是內(nèi)在呼應(yīng)的.全文分上下兩編,共七章.上編是對(duì)二十世紀(jì)上半葉中國(guó)學(xué)人比較美學(xué)(藝術(shù))觀及比較研究情況的具體歸納,并由此引出中國(guó)美學(xué)中國(guó)性這一世紀(jì)課題;下編則以文化人類(lèi)學(xué)及藝術(shù)人類(lèi)學(xué)的材料、理論,對(duì)比較美學(xué)及中國(guó)美學(xué)中國(guó)性問(wèn)題展開(kāi)詳盡的分析.具體說(shuō),在

3、《引言》中,該文首先從當(dāng)下的一些比較研究所顯示的對(duì)"比較"的理解上存在的問(wèn)題出發(fā),揭示出"比較"所具有的人類(lèi)智慧層面上的深層含義.在正文中,文章先用兩章的篇幅,色勒了近現(xiàn)代以來(lái),在外來(lái)思想文化的沖壓下,中國(guó)學(xué)人在文化學(xué)術(shù)上的"世界意識(shí)"的出現(xiàn),以及在這種意識(shí)下為中國(guó)文化藝術(shù)在世界文化中的位置進(jìn)行安頓的思想歷程.第三章則是以比較美學(xué)的視角,考察現(xiàn)代美學(xué)家在西方美學(xué)思想和中國(guó)傳統(tǒng)文藝思想并置的張力下,所進(jìn)行的具體的比較美學(xué)研究工作,即具體分

4、析他們?nèi)绾螀⒄瘴鲗W(xué)對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)理論進(jìn)行現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化,又如何從各自的視角出發(fā),看待中國(guó)美學(xué)的特性問(wèn)題.第四章是從宇宙進(jìn)化的角度,將中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的產(chǎn)生歷程放到宇宙生命的內(nèi)卷化的原理中來(lái)考察,并借以打量二十世紀(jì)上半葉中國(guó)美學(xué)的"得"與"失".同時(shí)指出中國(guó)美學(xué)建設(shè)中的中國(guó)文化前提的問(wèn)題.接下來(lái)的兩章是以藝術(shù)人類(lèi)學(xué)的視角,來(lái)解析比較美學(xué)觀及中國(guó)美學(xué)中國(guó)性問(wèn)題.前者從文化的復(fù)雜性出發(fā),借助大量人類(lèi)學(xué)材料,對(duì)人類(lèi)藝術(shù)的普同性及特殊性問(wèn)題殿開(kāi)實(shí)證性地分析