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1、秦漢時期是人們家庭觀的重要轉(zhuǎn)型期,家庭倫理觀念中的原始成份逐漸被淡化,由原始的遺留模式經(jīng)過百家爭鳴時期家庭觀的多樣性,最終向以儒家之“禮”為基礎(chǔ)的整合模式發(fā)展,奠定了中國傳統(tǒng)家庭觀念的基礎(chǔ)。然而其發(fā)展的主要脈絡(luò)與社會上統(tǒng)治思想和國家法律政策的調(diào)整息息相關(guān)。春秋、戰(zhàn)國時代是各派思想學(xué)說草創(chuàng)形成和競爭的時代,社會意識形態(tài)的多樣性,導(dǎo)致人們的家庭觀念也呈現(xiàn)出多元化。而秦代在“法”家思想指導(dǎo)下,人們的家庭觀念中帶有明顯的重利輕義色彩。人們的家庭
2、親情觀念相對比較疏淡,輕親情,薄恩禮,是這一時期家庭形態(tài)中的一大特征。及至漢代,統(tǒng)治者總結(jié)秦王朝滅亡的教訓(xùn),在全社會內(nèi)推行以“孝”治天下,并對孝治做出了明確的法律規(guī)定。在法律和倫理的雙重規(guī)范和約束下,家庭倫理觀念較之秦代發(fā)生了很大變化。總體來說,漢代家庭倫理關(guān)系整體上比秦融洽。西漢后期董仲舒“三綱”思想的提出,儒家思想的正統(tǒng)地位一步步確立并鞏固起來。這使得家庭關(guān)系開始朝向另一個方面發(fā)展,即階級化更加明顯。先秦時期相對平等的家庭倫理觀念的
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