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文檔簡(jiǎn)介
1、近代中國(guó)隨著民族危機(jī)的進(jìn)一步加深,在中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方近代啟蒙思想的影響下,中國(guó)的學(xué)者們將眼光從制度的維新升華到思想文化心理層次上,從而開始研究精神文明深層結(jié)構(gòu)的中國(guó)國(guó)民性問題。因此,開始出現(xiàn)并形成了一股“新國(guó)民”思潮。通過批判國(guó)民劣根性,探討國(guó)民與民族、國(guó)民與國(guó)家的關(guān)系,把中華民族所具有的自我反省、自我批判、自我革新以及自強(qiáng)不息的精神推向了一個(gè)高潮;通過反思與批判,揭示了這樣一個(gè)道理:要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)大,關(guān)鍵是弘揚(yáng)新的國(guó)民精神、塑造新國(guó)
2、民,即實(shí)現(xiàn)人的近代化與現(xiàn)代化。從某種意義上說,“改造國(guó)民性”思潮就是一場(chǎng)人的近代化運(yùn)動(dòng),在思想理論方面為今天國(guó)民精神的重塑提供了有益的借鑒。
《新月》雜志在中國(guó)文學(xué)史上影響很大,以胡適、羅隆基為代表知識(shí)分子在的《新月》上發(fā)表了大量國(guó)民性文章,揭示國(guó)民性缺失,其作品中圍繞國(guó)民性問題所論述的各個(gè)方面和獨(dú)到觀點(diǎn)已伸展到該命題的各個(gè)重要領(lǐng)域,為后人的學(xué)術(shù)思索映現(xiàn)出一個(gè)系統(tǒng)、清晰的輪廓。因而,就其命題的價(jià)值,思考的深度、幅度以及論述的涵
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