魯迅“國民性剖析”的哲學意蘊及其價值.pdf

1、本文從“國民性”概念、“國民性剖析”思想入手，探討魯迅“國民性剖析”思想的成因，厘清其早、中、后三期發(fā)展脈絡(luò)。以此為基礎(chǔ)，論文以哲學的視角，深度解讀魯迅文學文本，挖掘潛在的哲學意蘊，呈現(xiàn)了該思想批判性反思、理想性重建的二重品格，潛存重大的當下價值與轉(zhuǎn)化可能。 祖國危亡的現(xiàn)實、前代思想家與國外“國民性”思想的浸潤、個體獨特的生命體驗等因子，促成魯迅“國民性剖析”思想的發(fā)展：早期，倡導“立人”，呼喚人格獨立；中期，反思傳統(tǒng)，對國民劣

2、根性展開社會的、文化的批判，療救病態(tài)的國民人格；后期，采用階級分析法，剖析不同階層的國民性，以鑄造新的“民族魂”。 魯迅探尋普遍的中國國民性，是以非理性的小說、雜文等文學樣式，將藝術(shù)境界、哲理境界圓融為一。本文立足魯迅文本，以剖析、批判國民奴性為內(nèi)核，從肯定、批判兩方面，哲學性地讀解文學典型形象背后的意義世界，開啟潛隱其中的四重意義緯度：反思儒家“成人”思想、批判道家的消極人生觀、拒絕“看客”揚棄“中庸”、追尋理想的國民人格。這

3、是論文研究的重點所在。在此，顯現(xiàn)了本文的兩個新意：以哲學為閱讀視域，揭示魯迅探尋國民理想人格的三層內(nèi)涵，即靈性的自然人、“和”的生存理想、知行合一的完善道德。同時，文章力圖展示“國民性剖析”思想的兩面性，既肯定國民性中的積極因素，又批判其中的消極部分，此為本文的特色。 魯迅以文學為介質(zhì)，批判性地反思傳統(tǒng)，叩問人的外在行為及其內(nèi)在心理機制，意圖以“救心”喚醒、通達社會的整體性自覺，實現(xiàn)國民理想人格的重建。歷來研究者強調(diào)魯迅批判國民